Preview

Философские науки

Расширенный поиск

Психология религии в русской религиозной мысли: к постановке проблемы

https://doi.org/10.30727/0235-1188-2018-5-143-156

Полный текст:

Аннотация

В статье анализируются основные моменты становления традиции психологической рефлексии о религии, сложившейся в светской русской религиозной мысли. По мнению автора, подход к анализу религии в психологических терминах сложился в русской мысли под влиянием 1) немецкой классики с ее тематизацией проблемы сознания; 2) романтизма, осуществившего реабилитацию религии и одновременно локализовавшего ее в сфере чувства. Автор анализирует три этапа (шага) этого развития. Первый как своего рода предыстория представлен П.Я. Чаадаевым и славянофилами (И.В. Киреевским, А.С. Хомяковым, Ю.Ф. Самариным). Здесь вводятся понятия «работа сознания», «вера», «личное откровение». Второй - Вл. Соловьевым, его учениками и рядом других мыслителей различных философских направлений, творивших главным образом в последней четверти XIX в. Здесь вводятся развернутые описания историко-религиозного процесса в психологических терминах. Третий период охватывает начало XX в. и связан с усилением влияния таких течений зарубежной мысли как неокантианство, философия жизни, феноменология и др., а также «психологической прозы» в русской литературе. Здесь развивается психологическая интерпретация индивидуальной религиозной жизни в форме литературной и/или художественной критики. В статье описываются методологические новации и основные результаты, достигнутые русскими мыслителями в рамках психологического осмысления религиозной проблематики. Основной тенденцией автор считает нарастание эмпиричности и историзма, переход от абстрактных философских схем к сложным техникам интерпретации конкретного исторического материала.

Об авторе

Константин Михайлович Антонов
Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет
Россия


Список литературы

1. Антонов К.М. Кн. С.Н. Трубецкой и его программа исследования религии в контексте истории отечественного религиоведения // Точки-Puncta. 1-2/10/2011. С. 17-26.

2. Антонов К.М. Концепт религиозного обращения в философии Вл. Соловьева // Вестник ПСТБИ. 2004. № 2. Филология. История. Философия. С. 160-190.

3. Антонов К.М. Философская рациональность между религией и наукой: русское гегельянство конца XIX века (Б.Н. Чичерин и П.А. Бакунин) // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. 2015. № 4 (33). С. 110-134.

4. Бердникова А.Ю. Неолейбницеанство в России. Историко-философский анализ. Дисс. … канд. филос. наук. - М., 2016.

5. Булгаков С.Н. Душевная драма Герцена // Булгаков С.Н. От марксизма к идеализму. - СПб.: Общественная польза, 1903. С. 161- 194.

6. Еремеев А.Э. И.В. Киреевский. Литературные и философско-эстетические искания (1820-1830). - Омск: Изд-во Омск. гос. пед. ун-та, 1996.

7. Зеньковский В.В. История русской философии. - М.: Академический проект; Раритет, 2001.

8. Киреевский И.В. Отрывки // Киреевский И.В. Разум на пути к истине. - М.: Правило веры, 2002. С. 269-292.

9. Концевич И.М. Оптина пустынь и ее время. - Jordanville, N. Y.: Holy Trinity Monastery, 1970.

10. Котельников В.А. Православные подвижники и русская литература. На пути к Оптиной. - М.: Прогресс-плеяда, 2002.

11. Мирошников И.Ю. Иудейские истоки гностицизма: С.Н. Трубецкой и современное религиоведение // Античность и культура серебряного века: К 85-летию А.А. Тахо-Годи / сост. Е.А. Тахо-Годи. - М.: Наука, 2010. С. 434-441.

12. Павлюченков Н.Н. Психология религии в трудах священника Павла Флоренского // Вестник ПСТГУ I: Богословие. Философия. 2011. Вып. 5 (37). С. 99-112.

13. Самарин Ю.Ф. Предисловие к богословским сочинениям А.С. Хомякова // Самарин Ю.Ф. Соч. Т. VI. - М.: Типография А.И. Мамонтова, 1887. С. 327-370.

14. Самарин Ю.Ф. По поводу сочинений М. Мюллера по истории религии // Самарин Ю.Ф. Соч. Т. VI.

15. Соловьев В.С. Мифологический процесс в древнем язычестве // Соловьев В.С. Собр. соч. Т. 1. - СПб.: Просвещение, 1911. С. 1-26.

16. Соловьев В.С. Духовные основы жизни // Соловьев В.С. Собр. соч. Т. 3. - СПб.: Просвещение, 1912. С. 274-283.

17. Соловьев В.С. Чтения о Богочеловечестве // Соло вьев В.С. Соч. В 2 т. Т. 2. - М.: Правда, 1989. С. 5-174.

18. Титаренко С.Д. «Фауст нашего века»: мифопоэтика Вячеслава Иванова. - СПб.: Петрополис, 2012.

19. Трубецкой С.Н. О природе человеческого сознания // Трубецкой С.Н. Соч. - М.: Мысль, 1994. С. 483-593.

20. Трубецкой С.Н. Учение о Логосе в его истории // Трубецкой С.Н. Соч. - М.: Мысль, 1994. С. 43-482.

21. Трубецкой С.Н. Религия // Трубецкой С.Н. Соч. Т. 2. Философские статьи. - М.: Типография Г. Лисснера и Д. Собко, 1908. С. 499-510.

22. Хомяков А.С. Семирамида // Хомяков А.С. Соч. В 2 т. Т. 1. Работы по историософии. - М.: Медиум, 1994. С. 15-448.

23. Хомяков А.С. Несколько слов православного христианина о западных вероисповеданиях. По поводу брошюры г. Лоранси // Хомяков А.С. Соч. В 2 т. Т. 2. Работы по богословию. - М.: Медиум, 1994. С. 25-71.

24. Чаадаев П.Я. Философические письма к даме // Чаадаев П.Я. Полн. собр. соч. и избр. письма. Т. 1. - М.: Наука, 1991. С. 320-440.

25. Эткинд А.М. Эрос невозможного. История психоанализа в России. - М.: Гнозис; Прогресс-Комплекс, 1994.


Для цитирования:


Антонов К.М. Психология религии в русской религиозной мысли: к постановке проблемы. Философские науки. 2018;(5):143-156. https://doi.org/10.30727/0235-1188-2018-5-143-156

For citation:


Antonov K. The Concept of Religious Conversion in Vl. Solovyev’s Philosophy. Russian Journal of Philosophical Sciences. 2018;(5):143-156. (In Russ.) https://doi.org/10.30727/0235-1188-2018-5-143-156



Creative Commons License
Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution 4.0 License.


ISSN 0235-1188 (Print)
ISSN 2618-8961 (Online)