Дневник и письмо как формы социальной коммуникации

1. Новейший философский словарь. Минск, 1998. С. 322

2. Алексеев А.Н. Дневник, письмо и статья как соотносительные формы коммуникации//XII Любищевские чтения. Ульяновск, 2000.

3. Баренцев Р.Г. Становление тринитарного мышления. М. -Ижевск, 2005

4. Ожегов С.И. и Шведова Н.Ю.Толковый словарь русского языка. М., 1994. С. 509.

5. Пигров К.С. Забота о своей духовности, или техника скриптизации индивидуальной жизни//Vita Cogitans: Альманах молодых философов. Вып. 4. СПб., 2004. С. 76 -83.

6. Алексеев А. Н. Драматическая социология и социологическая ауторефлексия. Том 1. СПб., 2003. С. 303).

7. Алексеев А.Н. Драматическая социология и социологическая ауторефлексия. Т. 1.С. 507-510.

8. Алексеев А.Н. Драматическая социология и социологическая ауторефлексия. Т. 3. СПб., 2003. С. 53.

9. А.С. Пушкин в воспоминаниях современников. В 2-х томах. М, 1974. Т. 1.С. 416.

10. Миллс Ч.Р. Социологическое воображение. М., 1998. С. 16.

11. Пигров К.С. Дневник: общение с самим собой в пространстве тотальной коммуникации//Проблемы общения в пространстве тотальной коммуникации. СПб., 1998;

12. Пигров К.С. Дневник: диалог с самим собой//Диалог в образовании. Сборник материалов конференции. Серия «Symposium». Вып. 22. СПб., 2002;

13. Пигров К.С. Вещь и время. Время/бремя артефактов (Социальная аналитика повседневности. СПб., 2004.

14. Пигров К.С. Забота о своей духовности, или техника скриптизации индивидуальной жизни. С. 76.