Две концепции времени в христианской патристике (к вопросу об особенностях рассмотрения времени в период раннего средневековья)

1. Любинская Л.Н., Лепилин СВ. Проблема времени в контексте междисциплинарных исследований. - М., 2002. - С. 62.

2. Апок. 10:6.

3. Василий Великий. Беседы на Шестоднев 1.3.

4. Plotinus. Enneades. III 7.1.

5. Нестерова O.E. Историко-философские предпосылки учения Августина о соотношении времени и вечности. ИФЕ'86. - С. 41.

6. преп. Максим Исповедник. Ambiguoriim Liber. PG. 91. Col. 1397 В.

7. Гайденко П.П. Время. Длительность. Вечность. Проблема времени в европейской философии и науке. - М., 2006. - С. 6 - 7.

8. Там же. - С. 49.

9. Там же. - С. 7 - 9, 55 - 68.

10. Там же. - С. 57.

11. Callahan J. Basil of Caesarea. New source of Augustine's theory of time // Harvard studies in classical philology. 1958 (v.63). - P. 437 - 454).

12. Callahan J. Greek Philosophy and the Cappadocian Cosmology // Dumbarton oaks papers. Cambridge. 1958 (12). - P. 29 - 58.

13. Флоровский Г. Тварь и тварность//Догмат и история. - М., 1998. - С. 114.

14. Лосский В.Н. Догматическое богословие // Лосский В.Н. Боговидение. - М., 2003. - С. 490.

15. Callahan J. Greek Philosophy and the Cappadocian Cosmology. - P. 55 - 56.

16. Callahan J. Basil of Caesarea. New source of Augustine's theory of time. - P. 445, 450, 454.

17. Ibid. -P. 439-440.

18. Sorabji R. Time, creation and the continuum: theories in antique and the early Middle Ages. Ithaca (N.Y.), 1983. - P. 95, 123, 235.

19. Григорий Нисский. Contr. Eunom. I, 26.

20. Григорий Нисский. Опровержение Евномия // Догматические сочинения. Т. 2. - Краснодар, 2006. - С. 66.

21. Кор. 13:13.

22. Григорий Нисский. Опровержение Евномия. VIII, 5. - С. 279, 281.

23. Там же. - С. 351-352.

24. Otis В. Gregory of Nyssa and the Cappadocian Conception of Time // Studia Patristica (Berlin), 1976 (14). - P. 327 - 357.

25. Августин Блаженный. О книге Бытия, буквально // Августин Блаженный. Творения. Т. 2. - СПб.; Киев, 1998. - С. 426.

26. Августин Блаженный. Исповедь. - М., 2006. - С. 266.

27. Опровержение Евномия. VIII, 5. - С. 281.

28. Григорий Нисский. Изъяснение Песни песней Соломона. - М., 1999. - С. 178.

29. Флп. 13:14.

30. Григорий Нисский. Изъяснение Песни песней Соломона. - С. 177-178.

31. Гайденко П.П. Время. Длительность. Вечность... - С. 65.

32. Августин Блаженный. Исповедь 10, 17. - С. 199.

33. Otis В. Gregory of Nyssa and the Cappadocian Conception of Time. - P. 343 - 344, 354 - 355.

34. Августин Блаженный. Исповедь 12, 9. - С. 257 - 260.

35. Беседы на Шестоднев. - Минск, 2006. - С. 12 - 13.

36. Григорий Богослов. Творения. Т.1. - М., 2007. - С. 219.

37. Григорий Нисский. Изъяснение Песни песней Соломона. - С. 66 - 67.

38. Максим Исповедник. Письма. - СПб., 2007. - С. 76.

39. Максим Исповедник. О различных недоумениях у святых Григория и Дионисия (Амбигвы). - М., 2006. - С. 381 - 382.

40. Otis В. Gregory of Nyssa and the Cappadocian Conception of Time. - P. 336.

41. S. Methodii, episcope et martyris. De Jonae historia fragmentum // PG. 18. Col. - 327 - 330.