Preview

Философские науки

Расширенный поиск

Католический реакционер И. Гомес Давила

Полный текст:

Аннотация

В статье рассматриваются воззрения колумбийского философа и писателя Николаса Гомеса Давиды (1913 - 1994), отдаленного наследника католической реакции XIX в. Эстетическое неприятие вульгарности современной цивилизации сочетается в его «Схолиях к ненаписанному трактату» с критикой «прометеевского мифа революции», либерализма и марксизма.

Об авторе

Алексей Михаилович Руткевич
Институт философии РАН
Россия


Список литературы

1. Шоню П. Цивилизация классической Европы. - Екатеринбург, 2005. Ч. III.

2. Буркхардт Я. Размышления о всемирной истории. - М., 2004. - С. 177.

3. К. Шмитта «Римский католицизм и политическая форма» // Шмитт К. Политическая теология. - М.: Канон-пресс-Ц, 2000.

4. Davila N. Gomez. Escolios a un texto implicito, Institute colombiano de la cultura. T. I. -Bogota, 1977. -P. 349.

5. Sciacca M.F. L'oscuramento dell'intelligenza. - Milano, 1970.

6. Davila N. Gomez. Escolios a un texto implicito. T. I. - P. 322.

7. Strauss B. Der Aufstand gegen die sekundaere Welt. Bemerkungen zu einer Aesthetik der Anwesenheit. - München; Wien, 1999. - S. 68.

8. Davila N. Gomez. Escolios a un texto implicito... T. I. - P. 283.

9. К.Г. Доусон «Боги революции» СПб., 2002.


Для цитирования:


Руткевич А.М. Католический реакционер И. Гомес Давила. Философские науки. 2011;(1):98-110.

For citation:


Rutkevich A. The Catholic Reactionary Nicolas Gomez Davila. Russian Journal of Philosophical Sciences. 2011;(1):98-110. (In Russ.)



Creative Commons License
Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution 4.0 License.


ISSN 0235-1188 (Print)
ISSN 2618-8961 (Online)