Preview

Философские науки

Расширенный поиск
Доступ открыт Открытый доступ  Доступ закрыт Только для подписчиков

Рождение идеи perfectibilité: от Просвещения к трансгуманизму

https://doi.org/10.30727/0235-1188-2019-62-4-113-131

Полный текст:

Аннотация

Начиная с эпохи Просвещения, способность человека к совершенствованию, или perfectibilité, обычно называют его основополагающей чертой. Однако этот термин, введенный в философский словарь Ж.-Ж. Руссо, постепенно приобрел дополнительный смысл в немалой степени благодаря работам Н. де Кондорсе, Т. Мальтуса и Ч. Дарвина. Так человек, обладающий perfectibilité, не просто способен к работе над собой, но, совершенствуя свои способности, изменяет и окружающую его среду – как социальную, так и природную, – создавая более благоприятные условия для своего существования. Неслучайно именно perfectibilité стала ключевой категорией в теории общественного прогресса французских мыслителей в эпоху Просвещения, несмотря на то, что позднее она была подвергнута критике, прежде всего английскими авторами, обосновавшими ее органицистскую и биологическую природу, не исключив при этом perfectibilité из философского словаря, но дав этой категории иную эволюционистскую трактовку. О противопоставлении и взаимных контраргументах этих двух позиций и идет речь в данной статье. Кроме того, проводится параллель с некоторыми идеями С. Капицы, оказавшимся не только критиком мальтузианства, но и прямым последователем Кондорсе. Идеи совершенствования человека в современную эпоху получили развитие в трансгуманистическом движении. Кондорсе оказался как никогда актуален, а его теория прогресса человеческого разума, повлиявшая на становление современной исторической науки, сегодня нуждается в переосмыслении в новейшей перспективе усовершенствования ментальной и физической человеческой природы, в том числе с помощью современных технологий.

Об авторах

О. А. Виноградова
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Россия

Виноградова Ольга Андреевна – аспирант Школы философии гуманитарного факультета НИУ ВШЭ; стажер-исследователь Института гуманитарных историко-теоретических исследований имени А.В. Полетаева

Москва



А. В. Углева (Ястребцева)
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Россия

Углева (Ястребцева) Анастасия Валерьевна – Ph.D., кандидат философских наук, доцент Школы философии гуманитарного факультета НИУ ВШЭ

Москва



Список литературы

1. Avery J. (1997) Progress, Poverty and Population. Re-reading Condorcet, Godwin and Malthus. Portland, OR: Frank Cass Publishers.

2. Bostrom N. (2005) A History of Transhumanist Thought. Journal of Evolution and Technology. Vol. 14, no. 1.

3. Bouton C. (2004) Le procès de l’histoire [The process of history]. Paris: J. Vrin (in French).

4. Coenen C. et al. (2009) Human Enhancement. Brussels: Science and Technology Options Assessment (STOA), European Parliament.

5. Condorcet N. de (2017) Sketch for a Historical Picture of the Progress of the Human Mind (J. Bennett, Trans.). Retrieved from http://www.earlymoderntexts.com/assets/pdfs/condorcet1795.pdf

6. Coutel C. (Ed.) (1989) Condorcet. Écrits sur l’instruction publique. Vol. 2: Rapport sur l’instruction publique [Condorcet. Works on public education. Vol. 2: The report on public education]. Paris: Edilig (in French).

7. Darwin C. (1936) On the Origin of Species by Means of Natural Selection or the Preservation of Favored Races in the Struggle for Life and the Descent of Man and Selection in Relation to Sex. New York: The Modern Library.

8. Goldschmidt V. (1983) Anthropologie et politique. Les principes du système de Rousseau[Anthropology and politics. The principles of Rousseau’s system]. Paris: J. Vrin (in French).

9. Le Dévédec N. (2008) De l’humanisme au post-humanisme : les mutations de la perfectibilité humaine [From humanism to post-humanism: Changes in human perfectibility]. Journal du Mauss. Retrieved from http://www.journaldumauss.net/?De-l-humanisme-au-post-humanisme (in French).

10. Le Dévédec N. (2015) La société de l’amélioration : la perfectibilité humaine des Lumières au transhumanisme [The society of self-improvement: human perfectibility from the Enlightenment to transhumanism]. Montreal: Liber (in French).

11. Kapitsa S.P. (2006) Global Population Blow-Up and After. The Demographic Imperative in a Changing World. Moscow: Institute for Physical Problems, Russian Academy of Sciences.

12. Kapitsa S.P. (2009) Obshchaya teoriya rosta chelovechestva. Kak ros i kuda idyot mir cheloveka [Theory of global population growth. How did the human world grew and where is heading]. Moscow: Nikitskiy klub (in Russian).

13. Malthus T. (1998) An Essay on the Principle of Population, as it Affects the Future Improvement of Society with Remarks on the Speculations of Mr. Godwin, M. Condorcet, and Other Writers. Electronic Scholarly Publishing Project. Retrieved from http://www.esp.org/books/malthus/population/malthus.pdf

14. Pons A. (1988) Introduction. In: Condorcet N. de. Esquisse d’un tableau historique des progrès de l’esprit humain[Sketch for a historical picture of the progress of the human mind]. Paris: Flammarion (in French).

15. Rousseau J.-J. (2018) Discourse on Inequality (G.D.H. Cole, Trans.) Retrieved from https://www.aub.edu.lb/fas/cvsp/Documents/DiscourseonInequality.pdf879500092.pdf

16. Russian Transhumanist Movement. (2008) RTM Statute. Retrieved from http://www.transhumanism-russia.ru/content/view/532/121/ (in Russian).

17. Todes D.P. (1989) Darwin without Malthus. The Struggle for Existence in Russian Evolutionary Thought. Oxford: Oxford University Press.

18. Tort P. (2005) Darwin et le darwinisme [Darwin and Darwinism]. Paris: PUF (in French).


Для цитирования:


Виноградова О.А., Углева (Ястребцева) А.В. Рождение идеи perfectibilité: от Просвещения к трансгуманизму. Философские науки. 2019;62(4):113-131. https://doi.org/10.30727/0235-1188-2019-62-4-113-131

For citation:


Vinogradova O.A., Ugleva (Yastrebtseva) A.V. The Birth of the Idea of Perfectibility: From the Enlightenment to Transhumanism. Russian Journal of Philosophical Sciences. 2019;62(4):113-131. https://doi.org/10.30727/0235-1188-2019-62-4-113-131



ISSN 0235-1188 (Print)
ISSN 2618-8961 (Online)