Г. Лукач, «течение» и сталинизм
https://doi.org/10.30727/0235-1188-2019-62-7-110-123
Аннотация
Предметом статьи является отношение Г. Лукача и его единомышленников (так называемого «течения») к феномену сталинизма. Принципиальным подходом в статье является стремление избежать любых односторонностей в оценке этого феномена. Прослеживается философская эволюция Георга Лукача и изменение его отношения к теории и практике сталинизма. В 20-е гг. Лукач приветствует идею построения социализма в одной стране и связывает это со своим отходом от прежних революционных идей «Истории и классового сознания». Этот поворот выражается в новой трактовке Гегеля как «реалистического» мыслителя, «реализм» которого проявлялся в стремлении найти «примирение» с действительностью (прусского государства) и в отрицании любых утопий. Философская эволюция, ведущая к «реализму», предполагает интеграцию революционера в иерархию существующего общества. Статья «Гиперион Гельдерлина» представляет собой попытку оправдать сталинизм как необходимую и «прогрессивную» фазу революционного развития пролетариата. Тем не менее события второй половины 30-х гг. (массовые репрессии, мирный договор с нацистской Германией) вынуждают Лукача осознать катастрофичность политической стратегии сталинизма. В своих работах он перестает касаться политических тем и концентрируется на проблемах эстетики и литературоведения. Однако и его эстетическая позиция позволяет реконструировать изменившиеся политические взгляды и понять сложившуюся репутацию «внутреннего оппонента» сталинизму. После 1956 г. Лукач обращается к политической критике сталинизма, которая все же остается односторонней. Он видит в сталинизме разновидность левого сектантства, теорию и практику переноса реалий гражданской войны на эпоху мирного сосуществования двух систем.
Об авторах
Владимир Юрьевич БыстровРоссия
доктор философских наук, профессор, заведующий кафедрой философской антропологии
Владимир Михайлович Камнев
Россия
доктор философских наук, профессор кафедры философской антропологии
Список литературы
1. Арсланов 2007 – Арсланов В.Г. Постмодернизм и русский «третий путь»: tertium datur российской культуры XX века. – М.: Культурная революция, 2007.
2. Баженов 2018 – Баженов Д.А. Д.Лукач и его теория реификации: философский большевизм с Запада // Диалог мировоззрений: жизненный путь личности, общества, государства. Материалы XIV международного симпозиум / под ред. А.В. Дахина. – Нижний Новгород: НИУ РАНХиГС, 2018. C. 21–33.
3. Земляной 2017 – Земляной С.Н. Георг Лукач и западный марксизм. – М.: Канон+, 2017.
4. Кулишкина, Полубояринова 2018 – Кулишкина О.Н., Полубояринова Л.Н. Теодор Адорно и Георг Лукач о реализме и декадансе // Аллея науки. 2018. Т. 5. № 4 (20).
5. Куциас 2017 – Куциас Т. Георг Лукач и премия Гете // Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология. 2017. Т. 33. № 4. С. 400–413.
6. Лагурев 2018 – Лагурев А.С. Д. Лукач: история жизни в пространстве онтологии // Studia Culturae. 2018. № 37. С. 175–183.
7. Лифшиц 2004 – Лифшиц М.А. Что такое классика? – М.: Искусство – XXI век, 2004.
8. Лукач 1939 – Лукач Г. Гиперион Гельдерлина // Лукач Г. К истории реализма. – М.: Гослитиздат, 1939. C. 39–57
9. Лукач 1987 – Лукач Д. Молодой Гегель и проблемы капиталистического общества. – М.: Наука, 1987
10. Лукач 1989a – Лукач Д. Письмо Альберто Кароччи // Философские науки. 1989. № 6. С. 102–104.
11. Лукач 1989b – Лукач Д. По поводу дебатов между Китаем и Советским Союзом // Философские науки. 1989. № 6. С. 105–111.
12. Лукач 2003 – Лукач Г. Предисловие (1967) // Лукач Г. История и классовое сознание. Исследования по марксистской диалектике. – М.: Логос-Альтера, 2003. С. 70–97.
13. Лукач 2006 – Лукач Д. Моисей Гесс и проблемы идеалистической диалектики // Лукач Д. Политические тексты. – М.: Три квадрата, 2006. С. 222–263.
14. Лукоянов, Шерихова 2018 – Лукоянов В., Шерихова Е. Лукач и Беньямин: две версии исторического материализма // Логос. 2018. Т. 28. № 1 (122). С. 143–155.
15. Макаренко 2012 – Макаренко В.П. Рафинированный догматик // Политическая концептология: журнал метадисциплинарных исследований. 2012. № 1. С. 126–159.
16. Отан-Матье 2013 – Отан-Матье М.К. Восприятие Брехта в СССР // Новые российские гуманитарные исследования. 2013. № 8. С. 16–17.
17. Павлов 2019 – Павлов П.В. Эстетика и трагедия революции: взгляды Георга Лукача в «московский период» 1930-х годов // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2019. № 1 (87). С. 86–94.
18. Полтавцева 2011 – Полтавцева Н. Платонов и Лукач (Из истории советского искусства 1930-х годов) // Новое литературное обозрение. 2011. № 1 (107). С. 253–270.
19. Поцелуев 2018 – Поцелуев С.П. Вспоминая Лукача // Политическая концептология: журнал метадисциплинарных исследований. 2018. № 1. С. 57–69.
20. Стыкалин 2001 – Стыкалин А.С. Дьердь Лукач – мыслитель и политик. – М.: Издатель Степаненко, 2001.
21. Стыкалин 2018 – Стыкалин А.С. Кому опасен Дьердь Лукач? // Историческая экспертиза. 2018. № 3. С. 181–193.
22. Троцкий 1935 – Троцкий Л. Рабочее государство, термидор и бонапартизм (историко-теоретическая справка) // Бюллетень оппозиции. 1935. № 41. С. 2–13.
23. Хренов 2017 – Хренов Н.А. Парадоксы забвения и возрождения идей в гуманитарной науке (Бахтин и Лукач) // Культура культуры. 2017. № 1 (13) – 2 (14). С. 10–11.
Рецензия
Для цитирования:
Быстров В.Ю., Камнев В.М. Г. Лукач, «течение» и сталинизм. Философские науки. 2019;62(7):110-123. https://doi.org/10.30727/0235-1188-2019-62-7-110-123
For citation:
Bystrov V.Y., Kamnev V.M. G. Lukács, “Techeniye” and Stalinism. Russian Journal of Philosophical Sciences. 2019;62(7):110-123. (In Russ.) https://doi.org/10.30727/0235-1188-2019-62-7-110-123