Судьба гуманизма в XX веке и поэзия Осипа Мандельштама: стихотворение «Ламарк» и идея регресса в ее применении к культуре
https://doi.org/10.30727/0235-1188-2021-64-2-37-61
Аннотация
В статье предпринята попытка осмыслить не столько поэтические и стилистические особенности творчества О.Э. Мандельштама, интересующие филологов, которые в значительной степени исследованы, сколько культурологические аспекты. Чтобы восполнить эту лакуну, важно сопоставить, согласно авторской позиции, поэтические сочинения Мандельштама с его прозой, теорией, критикой и публицистикой. Высказывания поэта в этих жанрах, по мнению автора статьи, во многом помогают дать ответы на вопрос о его отношении к культуре. Хотя культурологический анализ поэзии Мандельштама еще не предпринимался, множество прихотливых и трудно разгадываемых ассоциаций в его поэзии можно понять лишь с помощью игрового высказывания о настоящей культуре с помощью параллелей с другими культурами. В статье, в частности, исследуется вопрос об интересе поэта к философии и естественным наукам, что получает выражение и в его стихах, и в его оценках современных процессов. Теоретические работы проливают свет и на поэтические эксперименты Мандельштама. В основе изложенного в настоящей статье содержится попытка разгадать смысл, заключенный в его стихотворении «Ламарк». Данное обстоятельство продиктовало анализ особого интереса поэта к естественным наукам, идеям Ламарка и других исследователей. Такое обращение к естественным наукам позволило Мандельштаму обойти неразрешимость проблемы о судьбах культуры, если исходить из состояния социальных и гуманитарных наук, характерного для постреволюционного периода развития науки в России. Обосновано утверждение о том, что в этих науках проблематика культуры не обсуждалась, а если и обсуждалась, то как подчиненная идеологии сфера, обслуживающая установки большевизма. Вместе с тем мысли поэта созвучны концепции О. Шпенглера. Наряду с интересом к Шпенглеру в представления поэта приходит биологизм в видении культуры. Интересом к шпенглеровской морфологии объясняется и тяготение О. Мандельштама к естественным наукам. В заключение сделан вывод о том, что суждения поэта далеки от методологических споров, существующих в академической науке. Его интересует судьба европейской и, соответственно, русской культуры, особенно судьба гуманизма, ценности которого ХХ век ставит под вопрос.
Ключевые слова
Об авторе
Николай Андреевич ХреновРоссия
Хренов Николай Андреевич – доктор философских наук, главный научный сотрудник сектора художественных проблем массмедиа Государственного института искусствознания Министерства культуры РФ, профессор кафедры эстетики, истории и теории культуры Всероссийского государственного института кинематографии имени С.А. Герасимова
Москва
Список литературы
1. Антонов-Овсеенко 1989 – Антонов-Овсеенко А.В. Театр Иосифа Сталина // Осмыслить культ Сталина: сб. ст. / ред., сост. Х. Кобо. – М.: Прогресс, 1989. С. 81–111.
2. Быков 2018 – Быков Д.Л. Борис Пастернак. – М.: Молодая гвардия, 2018.
3. Гроссман 1989 – Гроссман В.С. Все течет // Октябрь. 1989. № 6. С. 30–106.
4. Домбровский 1988 – Домбровский Ю.О. Факультет ненужных вещей // Новый мир. 1988. № 8. С. 5–139.
5. Евреинов 1912 – Евреинов Н.Н. Театр как таковой. – СПб.: тип. Н.И. Бутковской, 1912.
6. Зедльмайр 2008 – Зедльмайр Х. Утрата середины. – М.: Территория будущего; Прогресс-Традиция, 2008.
7. Иванов 1994 – Иванов Вяч. О кризисе гуманизма. К морфологии современной культуры и психологии современности // Иванов Вяч. Родное и вселенское / сост., вступ. ст. и примеч. В.М. Толмачева. – М.: Республика, 1994. С. 102–111.
8. Кристева 2004 – Кристева Ю. Избранные труды. Разрушение поэтики. – М.: РОССПЭН, 2004.
9. Лоренц 2008 – Лоренц К. Так называемое зло. – М.: Культурная революция, 2008.
10. Мандельштам 1990 – Мандельштам О.Э. Камень. – Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1990. Мандельштам 1991 –
11. Мандельштам О.Э. Собрание соч.: в 4 т. Т. 1: Стихотворения / под ред. Г.П. Струве, Б.А. Филиппова. – М.: Терра, 1991.
12. Одоевский 1836 – Одоевский В.Ф. Кто сумасшедшие? // Библиотека для чтения. 1836. Т. XIV. С. 50–64.
13. Пильняк 1987 – Пильняк Б.А. Повесть непогашенной луны // Знамя. 1987. № 12. С. 105–128.
14. Розанов 1892 – Розанов В.В. Теория исторического прогресса и упадка // Русский вестник. 1892. № 3. С. 281–327.
15. Солженицын 1989 – Солженицын А.И. Архипелаг Гулаг // Новый мир. 1989. № 10. С. 25–149.
16. Хейзинга 2010 – Хейзинга Й. Тени завтрашнего дня. Человек и культура. Затемненный мир. – СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2010.
17. Шеллинг 2013 – Шеллинг Ф.В.Й. Философия мифологии: в 2 т. Т. 2. Монотеизм. Философия. – СПб.: Изд-во СанктПетербургского ун-та, 2013.
18. Шлегель 1983 – Шлегель Ф. Эстетика. Философия. Критика: в 2 т. Т. 2. – М.: Искусство, 1983.
19. Эйзенштейн 1997 – Эйзенштейн С.М. Мемуары: в 2 т. Т. 2. Истинные пути изобретения. Профили. – М.: Редакция газеты «Труд»; Музей кино, 1997.
20. Эйзенштейн 2002 – Эйзенштейн С.М. Метод. В 2 т. Т. 2. Тайны мастеров. – М.: Музей кино; Эйзенштейн-Центр, 2002.
Рецензия
Для цитирования:
Хренов Н.А. Судьба гуманизма в XX веке и поэзия Осипа Мандельштама: стихотворение «Ламарк» и идея регресса в ее применении к культуре. Философские науки. 2021;64(2):37-61. https://doi.org/10.30727/0235-1188-2021-64-2-37-61
For citation:
Khrenov N.A. The Fate of Humanism in the 20th Century and the Poetry of Osip Mandelstam: The Poem Lamarck and the Idea of Regression in Its Application to Culture. Russian Journal of Philosophical Sciences. 2021;64(2):37-61. (In Russ.) https://doi.org/10.30727/0235-1188-2021-64-2-37-61