Священник, философ и богослов Павел Флоренский в восприятии поколений (в русской эмиграции и России)

Статья посвящена некоторым работам 1930–2020-х годов о философском и богословском наследии священника Павла Флоренского. Рассмотрены изменения в восприятии Флоренского и его идей в русской эмиграции, в России советского и постсоветского периода. Разница в мнениях и оценках особенно заметна на примере написанных в 1930 году двух рецензий на книгу «Столп и утверждение Истины». Рецензия Г.В. Флоровского имеет критическое направление, а отзыв В.Н. Ильина носит положительный характер. О своем отношении к Флоренскому В.Н. Ильин подробно пишет в статье «Отец Павел Флоренский. Замолчанное великое чудо науки ХХ века» (1969). Для работ, вышедших в русской эмиграции, характерна субъективность, вызванная недостатком источников, т.к. многие работы Флоренского еще не были опубликованы. В Советской России известна книга С.С. Хоружего «Миросозерцание Флоренского» (1999). На ее страницах автор реконструировал миросозерцание о. Павла, которое понимал с точки зрения «экзистенциального» опыта. Другую, «персоналистическую» интерпретацию представил С.М. Половинкин в книге «Христианский персонализм священника Павла Флоренского» (2015). Игумен Андроник (Трубачев) впервые в научной литературе раскрыл значение антроподицеи и ее связь с теодицеей в работе «Теодицея и антроподицея в творчестве священника Павла Флоренского» (1998). Он показал мировоззрение Флоренского как систему конкретной метафизики, состоящую из теодицеи и антроподицеи, опроверг неверное представление о философии Флоренского как «метафизике всеединства». Позднее игумен Андроник написал фундаментальный труд «Путь к Богу» о жизни и творчестве Флоренского (2012–2020). По мнению автора настоящей статьи, игумен Андроник указал путь к объективным исследованиям, преодолел инерцию мысли, которая происходила от тенденциозности и недостатка источников.

1. Андроник 1998 – Андроник (Трубачев), игум. Теодицея и антроподицея в творчестве священника Павла Флоренского. – Томск: Водолей, 1998.

2. Андроник 2012 – Андроник (Трубачев), игум. Путь к Богу. Личность, жизнь и творчество священника Павла Флоренского: монография. В 6 кн. Кн. 1. – М.: Городец, 2012.

3. Булгаков 1993 – Булгаков С.Н. Священник о. Павел Флоренский // Булгаков С.Н. Сочинения. В 2 т. Т. 1. – М.: Наука, 1993. С. 538–547.

4. Зеньковский 2001 – Зеньковский В.В. История русской философии. – М.: Академический проект; Раритет, 2001.

5. Ильин 1930 – Ильин В.Н. <Рец. на кн.:> Священник Павел Флоренский. «Столп и утверждение Истины. Опыт православной теодицеи в двенадцати письмах» // Путь. 1930. № 20. С. 116–119.

6. Ильин 1997 – Ильин В.Н. Отец Павел Флоренский. Замолчанное великое чудо науки ХХ века // Ильин В.Н. Эссе о русской культуре. – СПб.: Акрополь, 1997. С. 362–383.

7. Половинкин 2015 – Половинкин С.М. Христианский персонализм священника Павла Флоренского. – М.: Российский государственный гуманитарный университет, 2015.

8. Половинкин 2020 – Половинкин С.М. Русский персонализм. – М.: Синаксис, 2020.

9. Флоренский 1972 – Флоренский П.А. Иконостас // Богословские труды. Вып. 9. – М.: Изд-во Московской Патриархии, 1972. С. 83–148.

10. Флоренский 1977 – Флоренский П.А. Из богословского наследия // Богословские труды. Вып. 17. – М.: Изд-во Московской Патриархии, 1972. С. 85–248.

11. Флоренский 1992 – Флоренский П., свящ. Детям моим. Воспоминания прошлых дней // Флоренский П., свящ. Детям моим. Воспоминания прошлых дней. Генеалогические исследования. Из соловецких писем. Завещание. – М.: Московский рабочий, 1992. С. 24–266.

12. Флоровский 1930 – Флоровский Г.В. Томление духа. О книге о. П. Флоренского «Столп и утверждение Истины» // Путь. 1930. № 20. С. 102–107.

13. Флоровский 1937 – Флоровский Г.В. Пути русского богословия. – Париж: YMCA-Press, 1937.

14. Хоружий 1999 – Хоружий С.С. Миросозерцание Флоренского. – Томск: Водолей, 1999.