Софийная традиция в русской философии и культуре

Софийная традиция представлена как одно из важнейших направлений в истории русской мысли, искусства и культуры. Софийность проникла из Византии на Русь после ее крещения в результате воздействия южного цивилизационного вектора. Она проявилась в архитектуре, иконописи, литературе, богослужебном действе, формируя образно-символическое представление о мире. Образ Софии возник в результате контаминации античной покровительницы искусств и художеств Афины Паллады и девы Мудрости из ветхозаветной части Библии, которая воздвигла храм на семи столпах и призывала приходить насыщаться высшим знанием. Особое место отведено русской софиологии в лице Владимира Соловьева, Павла Флоренского, Сергия Булгакова. Отмечается возросший интерес к софийной тематике, к литературе и искусству, с ней связанными. Продолжаются споры по поводу генезиса и содержания Софии, в которой наряду с христианскими присутствуют дохристианские и внехристианские идеи, что делает ее еще более загадочной и притягательной.

София Премудрость Божия, византийское влияние, Кирилл Философ, древнерусская культура, софиология Нового времени, полемика вокруг Софии, философия и искусство, Sophia the Wisdom of God, Byzantine influence, Cyril the Phi-losopher, culture of ancient Rus, sophiology of modern times, polemic around Sofia, philosophy and art

1. Аверинцев С.С. К уяснению смысла надписи над конхой центральной апсиды Софии Киевской // Древнерусское искусство. Художественная культура домонгольской Руси. - М.: Наука, 1978. С. 40-55.

2. Булгаков С.Н. Автобиографические заметки. Дневникистатьи. - Орел: Орловская гос. телерадиовещательная компания, 1998.

3. Брюсова В.Г. София Новгородская. Памятник искусства и истории. М.: Изд-во. гос. телерад. компании, 2001.

4. Гайденко П.П. Соловьев В.С. // Новая философская энциклопедия. - М.: Мысль. Т. 3, 2001. С. 595-597.

5. Громов М.Н. Образ Софии Премудрости Божией как символ Древней Руси // Громов М.Н. Изборник 70. - Тверь: Альфа-пресс, 2003. С. 280-298.

6. Златоструй. Древняя Русь. X-XIII вв. - М.: Молодая гвардия, 1990.

7. Козельский Я.П. Философические предложения // Русская философия второй половины XVIII века. - Свердловск: Изд-во Урал. ун-та, 1990. С. 15-31.

8. Лазарев В.Н. Византийское и древнерусское искусство. - М.: Наука. 1978.

9. Лопухин И.В. Рассуждения о бессмертии души // Русская философия второй половины XVIII века. - Свердловск: Изд-во Урал. ун-та, 1990. С. 267-302.

10. Лосский Н.О. История русской философии. - М.: Советский писатель, 1991.

11. Молдован А.М. «Слово о законе и благодати» Илариона. - Киев: Наукова думка, 1984.

12. Памятники литературы Древней Руси XVII век. Книга третья. - М.: Художественная литература, 1994.

13. Прохоров Г.М. Сочинения Дионисия Ареопагита в славяно-русской рукописной традиции // Русская и армянская средневековые литературы. - Л.: Наука, 1982. С. 90-104.

14. Симеон Полоцкий. Избранные сочинения. - М.; Л.: Наука, 1953

15. София Премудрость Божия. Выставка русской иконописи XIII-XIX веков из собраний музеев России. - М.: Радуница, 2000.

16. Фрагмент «София Премудрость Божия» в рукописи // ГИМ. Син. №70/238. Л. 406-406 об.