Comparative Philosophy or Intercultural Philosophy in the Perspective of Postcolonial Studies

The author proposes to distinguish between two phases of postcolonial studies in the field of academic research (on the example of Indology or Indian Studies): “anti-orientalism”, when Edward Said’s approach formulated in his book “Orientalism” (1978), was applied to different areas of Asian studies in a rather dogmatic and uncritical way, and “post-orientalism”, when, after a critical reassessment of the “anti-orientalism”, the researcher of foreign cultural traditions arrived at a new level of hermeneutical self-reflection. The first part of the article deals with some methodological issues and hermeneutical problems created by Said’s book as quite appealing for Indologists. The second part is devoted to intercultural philosophy as a project pertaining to postcolonial and post-Orientalist era and its basic difference from comparative philosophy as the 20^th century project. The author refers to the works of famous Russian Indologist and Buddhologist Th.I. Stcherbatsky (1866-1942), in which, in author’s opinion, the elements of both - comparative philosophy as well as intercultural philosophy are exemplified.

колониализм, постколониальные исследования, ориентализм, Эдвард Саид, сравнительная философия, межкультурная философия, герменевтика, востоковедение, индология, Ф.И. Щербатской, colonialism, postcolonial studies, orientalism, Edward Said, comparative philosophy, intercultural philosophy, hermeneutics, oriental studies, indology, Th.I. Stcherbatsky

1. Гадамер Х.Г. Истина и метод / пер. с нем., общ. ред. и вступ. ст. Б.Н. Бессонова. - М.: Прогресс, 1988.

2. Дойссен П. Веданта и Платон в свете кантовой философии / пер. М. Сизова. - М.: Мусагет, 1911.

3. Колесников А.С. Философская компаративистика: Восток - Запад: Учеб. пособие. - СПб.: Из-во Санкт-Петерб. ун-та, 2004.

4. Лысенко В.Г. Компаративная философия в Советском Союзе // Вопросы философии. 1992. № 9. С. 146-166.

5. Лысенко В.Г. Щербатской и Розенберг о сравнительном методе. Двойной портрет на фоне эпохи // Труды Русской Антропологической школы. Вып. 4. Т. 2. - М.: РГГУ, 2007. С. 100-139.

6. Лысенко В.Г. Познание чужого как способ самопознания // Вопросы философии. 2009. № 11. C. 61-77.

7. Лысенко В.Г. Европоцентризм как тормоз современных историко-философских исследований // История философии: вызовы XXI века / отв. ред. Н.В. Мотрошилова. - М.: КАНОН+ РООИ «Реабилитация», 2014. С. 237-245.

8. Проблема «Восток - Запад» в истории философии и единство мирового историко-философского процесса (материалы круглого стола) // Философские науки. 1988. № 7.

9. Саид Э. Ориентализм. Западные концепции Востока / по-слесл. К.А. Крылова, пер. с англ. А.В. Говорунова. - СПб., 2006.

10. Степанянц М.Т. Восток и Запад: диалог философов // Вопросы философии. 1989. № 12. С. 151-157.

11. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Т. 2. Гл. 38. Об истории // Шопенгауэр А. Собр. соч. В 6 т. - M.: TEPPA -Книжный клуб; Республика, 2001.

12. Шохин В.К. Ф.И. Щербатской и его компаративистская философия. - М.: ИФ РАН, 1998.

13. Щербатской Ф.И. Теория познания и логика по учению позднейших буддистов. Часть I. Учебник логики Дхармакирти с толкованием Дхармоттары. - СПб., 1903.

14. Щербатской Ф.И. Теория познания и логика по учению позднейших буддистов. Часть II. Источники и пределы познания. -СПб., 1909.

15. Щербатской Ф.И. Теория познания и логика по учению позднейших буддистов. Часть 1. Учебник логики Дхармакирти с толкованием Дхармотары. Санскритские параллели, редакция и примечания А.В. Парибка. - СПб.: Астра-пресс, 1995.

16. Щербатской Ф.И. Теория познания и логика по учению позднейших буддистов. Часть 2. Источники и пределы познания. Санскритские параллели, редакция и примечания А.В. Парибка. - СПб.: Астра-пресс, 1995.

17. Balagangadhara S.N. Understanding and Imagination: A Critical Notice of Halbfass and Inden // Cultural Dynamics. SAGE Publication 1990. Vol. 3. Р. 387-405.

18. Bharati A. The Hindu Renaissance and its Apologetic Patterns // Journal of Asian Studies. 1970. Vol. 2. Р. 267-287.

19. Breckenridge C.A. and van der Veer P. (eds.). Orientalism and the Postcolonial Predicament. - Philadelphia. University of Pennsylvania Press, 1993.

20. Breckenridge C.A. & van der Veer P. Orientalism and the Postcolonial Predicament // Breckenridge C.A. and van der Veer P. (eds.). Orientalism and the Postcolonial Predicament. - Pennsylvania: University of Pennsylvania Press, 1994. Р. 1-22.

21. Clarke J.J. Oriental Enlightenment. The Encounter between Asian and Western Thought. - L.: Routledge, 1997.

22. Dallmayr F. Beyond Orientalism. Essays on Cross-Cultural Encounter. - SUNY Press, 1996.

23. Doniger W. The Hindus: An Alternative History. - L.: Penguin. 2011.

24. Farred G. “At a Moment of Danger”: Subaltern Studies Historiography as a Critique of the Postcolonial Condition // WORKSAND DAYS e9/40. Vol. 20. Nos. 1&2. 2002. P. 75-83.

25. Halbfass W. India and Europe: An Essay in Understanding. -State University of New York Press, 1988.

26. Halbfass W. Research and reflection: responses to my respondents // Franco E. and Preisendanz K. (eds.). Beyond Orientalism: The Work of Wilhelm Halbfass and its Impact on Indian and Cross-cultural Studies // Poznan Studies in the Philosophy of Sciences and the Humanities. Vol. 59. - Amsterdam-Atlanta, 1997. P. 1-28.

27. Heehs P. Shades of Orientalism. Paradoxes and Problems in Indian Historiography // History and Theory. - Middletown (CT, USA): Wesleyan University, 2003. Vol. 42. Р. 169-195.

28. Inden R. Orientalist Constructions of India // Modern Asian Studies. 1986. XX. 3. Р. 401-446.

29. Inden R. Imagining India. - Cambridge (MA): Blackwell, 1990.

30. Inden R. Introduction: From Philogical to Dialogical Texts // Inden R., Walters J., Ali D. (eds). Querying the Medieval: texts and the history of practices in South Asia. - Oxford: Oxford University Press, 2000. Р 3-28.

31. Kapstein M.T. Reason’s Traces: Identity and Interpretation in Indian and Tibetan Buddhist Thought. - Boston: Wisdom Publications, 2001.

32. King R. Orientalism and Religion: Postcolonial Theory, India and ‘the Mystic East’. - L.: Routledge, 1999.

33. Kopf D. Hermeneutics Versus History // Journal of Asian Studies. 1980. Vol. 3. Р. 495-506.

34. Larson G.J. The Issue of Not Being Different Enough: Some Reflections on Rajiv Malhotra’s Being Different // International Journal of Hindu Studies. Vol. 16. No 3. December 2012. Р. 311-322.

35. Lysenko V. Theodor Stcherbatsky and His Followers on Translation of Sanskrit Philosophical texts // Sanskrit and Development of World Thought. Vempaty Kutumba Sastry (ed.). - Delhi etc.: Printworld, 2014. P. 104-117.

36. Laine J. Shivaji: Hindu King in Islamic India. - Oxford University Press, 2003.

37. Maloney C. Religious Beliefs and Social Hierarchy in Tamil Nadu, India // American Ethnologist. 1975. Vol. 1. Р. 169-191.

38. Pollock Sh. “Deep Orientalism? Notes on Sanskrit and Power Beyond the Raj”// Breckenridge C.A., van der Veer P. Orientalism and the Postcolonial Predicament. - Philadelphia: University of Pennsylvania Press. P. 76-133.

39. Said E. Orientalism. - N. Y.: Pantheon Books; London, 1978.

40. Said E. Preface // Said E. Orientalism. - L.: Penguin, 1995.

41. Stcherbatskoi Th. Buddhist Logic. Vol. 1. - Leningrad, 1930.

42. Taylor McComas. Mythology Wars: The Indian Diaspora, “Wendy’s Children” and the Struggle for the Hindu Past // Asian Studies Review. 2011. Vol. 35. No 2. Р. 149-168.

43. Turner B.S. Orientalism, Postmodernism and Globalism. - L.; N. Y.: Routledge, 1994.

44. Varisco D.M. Reading Orientalism: Said and the Unsaid. University of Washington Press, 2007.