Развитие философского мышления – императив современного образования

Целью статьи является обоснование необходимости развития философского мышления, которое способствует пониманию перспектив развития информационного общества и места человека в нем. Анализ специфики информационно-коммуникативного образовательного пространства и принципов постклассического знания свидетельствует о необходимости развития таких человеческих способностей и личностных качеств, которые будут содействовать успешной самоидентификации личности в информационном обществе. Антропологический характер философии ориентирует на понимание того, что рациональное абстрактно-всеобщее теоретическое мышление в своей основе ценностно, несвободно от интересов людей, которые определяют направления научных исследований и в случае необходимости ограничивают свободу выбора. Философское понимание коммуникации как источника генерации нового знания, направленного на решение практических проблем и являющегося результатом солидарности людей, способствует развитию такого фундаментального свойства личности, как креативность. Благоприятным фактором успешного развития диалогического мышления служит трансформация доминировавшей прежде письменной культуры в устную, в которой все большую роль играет естественный разговорный язык. Высокий уровень персонализации личности, индивидуализация мышления как условия успешной самоидентификации личности требуют развития стереоскопического, плюралистического мышления, свойственного философствованию: философия всегда имеет авторский характер и предлагает разные варианты ответа на один и тот же вопрос, что стимулирует развитие мышления контекстуального, способного раскрыть смысл события в зависимости от ситуации. Глобализация, которая сопровождается возрастанием разнообразия мира, содействует развитию глобального мышления – способности решать локальные проблемы с учетом глобальных закономерностей. Ответом на информационный плюрализм является визуальный поворот – способность упаковывать большие объемы информации в сложные монтажные образы, уметь интерпретировать их. Для этого становится необходимым развитие визуального мышления, которое с точки зрения современной философии направлено на освоение социального опыта как основу самоидентификации. Приведенные аргументы обосновывают убеждение в том, что развитие философского мышления в процессе образования не вспомогательный фактор, а императив современного информационного общества.

1. Баксанский 2021 – Баксанский О.Е. Конвергенция естественнонаучного и гуманитарного знания // Ноосферные исследования. 2021. Вып. 1. С. 88–98.

2. Белл 1999 – Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования / пер. с англ. под ред. В.Л. Иноземцева. – М.: Академия, 1999.

3. Гадамер 1991 – Гадамер Г.-Г. Актуальность прекрасного. – М.: Искусство, 1991.

4. Делез 2011 – Делез Ж. Фрэнсис Бэкон: Логика ощущения. – СПб.: Machina, 2011.

5. Джеймисон 2009 – Джеймисон Ф. Маркс и монтаж // Скепсис. 2009. – URL: https://scepsis.net/library/id_2573.html

6. Джеймисон 2014 – Джеймисон Ф. Сюрреализм без бессознательного // Джеймисон Ф. Марксизм и интерпретация культуры / сост. А.А. Парамонов; пер. с англ. О.В. Аронсона [и др.]. – М.; Екатеринбург: Кабинетный ученый, 2014. С. 137–174.

7. Инишев 2020 – Инишев И.Н. Распределенная образность: имагинативные практики современной культуры // ΠΡΑΞΗΜΑ. Проблемы визуальной семиотики. 2020. № 1. С. 31–46.

8. Колодий 2011 – Колодий В.В. Видение и особенности современного визуального опыта // Известия Томского политехнического университета. 2011. Т. 318. № 6. С. 114–119.

9. Лебедев 2020 – Лебедев С.А. Постнеклассическая эпистемология: сущность и основные принципы // Журнал философских исследований. 2020. Т. 6. № 1. С. 13–18.

10. Лекторский и др. 2022 – Лекторский В.А., Алексеева Е.А., Емельянова Н.Н., Катунин А.В., Меркулова И.Г., Пирожкова С.В., Труфанова Е.О., Щедрина И.О., Яковлева А.Ф. Искусственный интеллект в исследованиях сознания и общественной жизни // Философия науки и техники. 2022. Т. 27. № 1. С. 5–33.

11. Луман 2009 – Луман Н. Введение в системную теорию / пер. с нем. К. Тимофеевой. – М.: Логос, 2009.

12. Маклюэн 2005 – Маклюэн М. Галактика Гутенберга. Становление человека печатающего / пер. И.О. Тюриной. – М.: Академический проект, 2005.

13. Ортега-и-Гассет 1991 – Ортега-и-Гассет Х. Дегуманизация искусства // Ортега-и-Гассет Х. Эстетика. Философия культуры. – М.: Искусство, 1991. С. 218–235.

14. Платон 1993 – Платон. Федр // Платон. Собрание сочинений: в 4 т. Т. 2. – М.: Мысль, 1993. С. 135–191.

15. Сергейчик 2020 – Сергейчик Е.М. Речь, текст и образ в перспективе цифрового образования // Педагогика. 2020. № 1. С. 5–15.

16. Тоффлер 2009 – Тоффлер Э. Третья волна / пер. с англ. К.Ю. Бурмистрова [и др.]. – М.: АСТ, 2009.

17. Флорида 2007 – Флорида Р. Креативный класс: люди, которые меняют будущее / пер. с англ. А. Константинов. – M.: Классика – XXI, 2007.

18. Фукуяма 2008 – Фукуяма Ф. Доверие: социальные добродетели и путь к процветанию / пер. с англ. Д. Павловой, В. Кирющенко, М. Колопотина. – М.: АСТ; Ермак, 2008.

19. Эко 2007 – Эко У. Джон Уилкинс // Эко У. Поиски совершенного языка в европейской культуре. – СПб.: Alexandria, 2007. С. 243–266.

20. Язык и речь в Интернете… 2020 – Язык и речь в Интернете: личность, общество, коммуникация, культура: в 2 т. Т. 2 / под общ. ред. А.В. Должиковой, В.В. Барабаша. – М.: РУДН, 2020.