Аннотация
В статье предлагается анализ истории философии как гуманитарной дисциплины и в то же время части общего философского пространства. Автор предлагает взглянуть на эту область знания с точки зрения лично- го опыта историка, складывающегося в нескольких регистрах под вли- янием как внутренних, так и внешних факторов. История философии нуждается в собственном теоретизировании, что делает ее самостоятель- ной областью философских наук, и в то же время обретает вдохновение в не-философских источниках, поскольку историк философии является политически и идеологически ангажированным интеллектуалом. Автор выдвигает и аргументирует тезис о том, что философский опыт истори- ка философии является определяющим для складывания теоретического пространства истории философии. Этот опыт определяет расстановку акцентов в пространстве изучаемого материала и идеологические выво- ды, от которых зависит диспозиция сил в интеллектуальной сфере. Выделение регистров опыта историка философии позволяет автору сделать ряд общих выводов, касающихся истории философии как дис- циплинарного пространства и интеллектуального опыта. История фило- софии есть самостоятельная философская дисциплина и вместе с тем об- щественная наука. Эта дисциплина является по существу исторической и в значительной мере соприкасается с исторической эпистемологией. При этом историк философии может тяготеть как к историзму с его ин- детерминизмом и представлением об исторической уникальности всякой философской традиции, так и к телеологизму, представляющему историю философских учений как поступательное движение в направлении уни- версального знания, подчиняющееся общим закономерностям прогрес- сивного развития. И наконец, история философии обращается к области интеллектуальной практики, в строгом смысле наукой не являющейся, что требует от нее собственного теоретизирования, но в то же время, оставляет полный простор для интеллектуального творчества и зависит от философского опыта интеллектуала.