Мессианизм как форма русского самосознания

1. Зеньковский В.В. История русской философии. Введение. Л., 1961. Ч. 1. С. 123.

2. Савицкий П.Н. Степь и оседлость//Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. Антология. М.,1993.

3. Трубецкой Н.С. О туранском элементе в русской культуре//Там же. С. 72.

4. Леонтьев К.Н. Византизм и славянство. М.,1993. С.32.

5. Трубецкой Н.С. Мы и другие//Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. С. 84.

6. Памятники литературы Древней Руси. Конец XV -первая половина XVI века. М.,1984. С. 84

7. Синицына Н.В. Третий Рим. Истоки и эволюция русской средневековой концепции (XV -XVI вв.). М., 1998. С. 12

8. Флоровский Г.В. О народах неисторических//Мир России -Евразия. Антология. М., 1995. С. 33.

9. Булгаков С.Н. Два Града. Исследование о природе общественных идеалов. Т. 2. М., 1911. С. 290.

10. Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. Л., 1979. С. 122.

11. Бердяев Н.А. Русская идея//О России и русской философской культуре. М., 1990. С. 49-50.

12. Кантор В.К. Санкт-Петербург: Российская империя против российского хаоса. М., 2008. С. 60.

13. Бердяев Н.А. Русская идея//О России и русской философской культуре. М., 1990. С. 70.

14. Ключевский В.О. Курс русской истории. Соч. в 9-ти тт. Т. 1.М., 1987. С. 65.

15. Новикова Л.И., Сиземская И.Н. Идеи мессианизма в русской философии истории//Общественные науки и современность. 1995. N 6.

16. Ахиезер А.С. Специфика российской истории//Ахиезер А.С. Труды. М., 2006. С. 214.