Russian Idea as a Historiosophical Problem
Abstract
The author analyses historiosophical conceptions in Russian (mainly slavophilеs) religious philosophy, concerning Russian idea, the tragedy of historical process, and overcoming evil, conditioned by free choice between good and evil. In this connection one can see serious attempts to take off chortages and onesideness of dualism and monism in order to elaborate methodologic principle of monodualism in the works of Berdyaev, Frank, Visheslavtsev, Zenkovsky and other Russian thinkers.
Keywords
slavophils,
universalism,
sobornost,
whole,
Russian idea,
evil,
tragedy,
monism,
dualism,
monodualism,
славянофильство,
всеединство,
соборность,
целостность,
русская идея,
зло,
трагедия,
монизм,
дуализм,
монодуализм
About the Author
Valentin Lazarev
Institute of Philosophy, Russian Academy of Scienses
Russian Federation
Russian Federation
References
1. Леонтьев К.Н. Славянофильство теории и славянофильство жизни // Леонтьев К.Н. Храм и Церковь. - М.: АСТ, 2003. - С. 379.
2. Бердяев Н.А. Русская идея // О России и русской философской культуре. -М.: Наука, 1990. - С. 235.
3. Леонтьев К. Средний европеец как идеал и орудие всемирного разрушения // Леонтьев К. Храм и Церковь. - М.: АСТ, 2003. - С. 459.
4. Франк С.Л. Духовные основы общества. Введение в социальную философию. - Париж, 1930.
Review
For citations:
Lazarev V. Russian Idea as a Historiosophical Problem. Russian Journal of Philosophical Sciences. 2012;(3):16-26. (In Russ.)
Email this article 