Л.Н. Толстой: Просветитель, преодолевший Просвещение

В статье рассматриваются взгляды Л.Н. Толстого в качестве не только яркого представителя, но и завершителя эпохи Просвещения. Сопоставление его идей с философией Спинозы и Дидро позволяет прояснить некоторые аспекты произошедшего в этом завершении перехода к уникальному толстовскому религиозно-философскому учению. Специальному анализу подверглись общие и специфические черты трех философов. Особое внимание уделено способу мышления, представленному в учении Толстого, Спинозы и Дидро, их отношению к науке, специфике их мировоззрения. Важным аспектом понимания стало раскрытие противоречия между образом мыслей и образом жизни трех философов. Исследована природа творческого мышления в их философии. У Дидро она описана через концепт парадоксализма, у Спинозы – через понятие целостности, у Толстого – через метод сцепления, обнаруженный им в литературном творчестве. Если для европейских просветителей образ мышления напрямую связан с природой человека, представленный как единство natura naturans и natura naturata, то для Толстого важнее всего некое априорное чувство жизни, пропитанное верой в Бога и инстинктом самоотдачи – любви к Высшему и другим людям. Метод сцепления уводит Толстого от прямого продолжения просветительских идей, делая значимым обращении не только к разуму, но и к творческой интуиции. Показан переход Толстого от рационального восприятия жизни к ее религиозным и экзистенциальным основаниям. Толстой постепенно уходит от идеи природного человека к идее человека, живущего по заповедям Христа. Показано, что начав с просветительского мировоззрения, Толстой заканчивает созданием религиозно-философского учения, характерного для начала ХХ века. 

1. Асмус 1957 - Асмус В.Ф. Религиозно-философские трактаты Л.Н. Толстого // Толстой Л.Н. Полное собрание сочинений в 90 т. Т. 23. - М.: Художественная литература, 1957.

2. Асмус 1971 - Асмус В.Ф. Диалектика необходимости и свободы у Спинозы // Асмус В.Ф. Избранные философские труды. Т. 2. - М.: МГУ, 1971.

3. Берлин 2001 - Берлин И. Толстой и просвещение // Берлин И. История свободы. Россия. - М.: НЛО, 2001

4. Дидро 1986 - Дидро Д. Мысли к истолкованию природы // Дидро Д. Сочинения в 2 т. Т.1. - М.: Мысль, 1986

5. Дидро 1986 - Дидро Д. О достаточности естественной религии // Дидро Д. Сочинения в 2 т. Т.1. - М.: Мысль, 1986.

6. Длугач 1975 - Длугач Т.Б. Дени Дидро. - М.: Мысль, 1975

7. Климова 2013 - Климова С.М. Теоремы разума и аксиомы веры. Спиноза и Толстой // Вопросы философии. 2013. № 6. С. 71-81.

8. Церковные ведомости 1901 - Церковные ведомости. 24 февраля 1901 г.

9. Толстой, Страхов 2003 - Толстой Л.Н., Страхов Н.Н. Полное со¬брание переписки в двух томах. - М.; Оттава, 2003

10. Лунгина 2009 - Лунгина Д.А. Современность в Дневниках Серена Керкегора и Льва Толстого // Логос. 2009. № 4-5 (72). С. 43-53.

11. Мень 1995 - Мень А., прт. Пустынь великого ересиарха. Религиозно-философские взгляды Л.Н. Толстого // Вышгород. 1995. № 5-6. С. 108-116.

12. Паперно 2018 - Паперно И. «Кто, Что Я?». Толстой в своих дневниках, письмах трактатах. - М.: НЛО, 2018

13. Спиноза 1957 - Спиноза Б. Избранные произведения в 2 т. - М.: Политиздат, 1957.

14. ПСС - Толстой Л.Н. Полное собрание сочинений в 90 т. - М.: Художественная литература, 1928-1958 (ссылки даются в квадрат¬ных скобках с указанием тома и страницы).

15. Шульц 2013 - Шульц С.А. Традиции Д. Дидро и готического ро¬мана в повести Л.Н. Толстого «Отец Сергий» // Русская литература. 2013. № 1. C. 111-130.

16. Эйхенбаум2009- ЭйхенбаумБ.М. Молодой Толстой// ЭйхенбаумБ.М. Лев Толстой: исследования, статьи. - СПб.: Факультет филологии и искусств СПбГУ, 2009.

17. Bozovic 2018 - Bozovic M. Tolstoy and Diderot on Women as “Danger¬ous Objects” // Cicovacki P., Grek H.N. (Eds.) Tolstoy and Spirituality. - Boston: Academic Studies Press, 2018.

18. Israel 2001 - Israel J.I. Radical Enlightenment. Philosophy and the Making of Modernity 1650-1750. - Oxford: Oxford University Press, 2001.