Культурное сближение как форма борьбы за глобальное доминирование в эпоху кризиса классического разума
https://doi.org/10.30727/0235-1188-2019-62-3-134-149
Аннотация
В статье анализируется современное кризисное состояние мир. системы, проявления которого хорошо заметны в различных областях социальной реальности: науке, политике, религиозной сфере. В связи с чем обосновывается позиция, согласно которой все эти трансформации связаны с изменением культурной парадигмы, описываемом в терминах кризиса универсального разума. Вера в универсальный разум, фундировавшая всю культуру эпохи Модерна, подвержена сегодня существенной эрозии, что меняет весь ландшафт социальной действительности и смысл принятых в ней практик. Это, в свою очередь, сказывается и на функционировании мир-системы как целого, меняя и сами культурные приоритеты. Если раньше теория модернизации предполагала глобализационный процесс с включением в него всех субъектов на принципах западной модели, то сегодня, в свете отсутствия единой истины, мир сегментируется на культурные субмиры, построенные вокруг партикулярных ценностей и традиций. Сегодня можно выделить несколько таких ценностно-смысловых универсумов, являющихся альтернативами классическому модерному проекту, фундированному просвещенческими ценностями: Американский проект, Русский мир, Исламский проект, Китайский проект сердцевинных ценностей. В связи с этим современный этап глобализации связан не с расширением Западного (модерного) проекта до масштабов ойкумены, а с конкурентной борьбой субмиров, альтернативных классическому Западному проекту. В связи с этим очевидно, что культурная близость в таких условиях становится фундаментальным ресурсом, позволяющим конкурентным проектам расширять свой ареал действия. Когда в прошлое уходит вера в универсальный разум, а соответственно, и в существование Абсолютной истины, становится невозможной апелляция к всеобщим нормам и принципам. В этом случае остается апеллировать к собственной культурной традиции, стараясь сделать ее максимально привлекательной как для внутреннего, так и для внешнего «потребителя». Таким образом, культурная близость, которая, в силу разрушения универсального разума, неожиданно стала геополитической ценностью, оказывается не только частью культурной идентичности индивида, но и инструментом продвижения глобалистских проектов.
Ключевые слова
Об авторе
В. С. ЛевицкийУкраина
Левицкий Виктор Сергеевич – кандидат философских наук, директор Украинского института стратегий глобального развития и адаптации
Киев
Список литературы
1. Водоразделы… 2018 – Водоразделы секуляризации: западный цивилизационный проект и глобальные альтернативы / под ред. А. Белокобыльского, В. Левицкого. – М.: Академический проект, 2018.
2. Выступление… 2009 – Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на торжественном открытии III Ассамблеи Русского мира // Официальный сайт Московского патриархата. 3 ноября 2009. – URL: http://www.patriarchia.ru/db/text/928446.html
3. Гуссерль 1994 – Гуссерль Э. Кризис европейского человечества и философия // Философия как строгая наука. – Новочеркасск: Сагуна, 1994. С. 101–126.
4. США… 1993 – Соединенные Штаты Америки: Конституция и законодательство / под ред. О.А. Жидкова. – М.: Прогресс; Универс, 1993.
5. Ломанов 2015 – Ломанов А.В. Общий знаменатель нации // Россия в глобальной политике. 2015. № 5. С. 138–152.
6. Халиков 2016 – Халиков Р. Ісламський проект розвитку світу: витоки, глобальна мобілізація, війна в Сирі // Український інститут стратегій глобального розвитку і адаптації. Дослідження. – URL: https://uisgda.com/ua/slamskij_proekt_rozvitku_svtu-_vitoki-_globalna_moblzacya-_vjna_v_sir_skorochena_versya.html
7. Хрестоматия… 1937 – Хрестоматия по истории СССР. Т. I / cост. В.И. Лебедев и др. – М.: Учпедгиз, 1937.
8. Шудегов 2014 – Шудегов В.Е. Необходимо с новой силой взяться за проблему поддержки русского языка // Официальный сайт политической партии «Справедливая Россия». 18 апреля 2014. – URL: http://www.spravedlivo.ru/5983210
9. Bell 2015 – Bell D. The China Model Political Meritocracy and the Limits of Democracy. – Princeton: Princeton University Press, 2015.
10. Casanova 2013 – Casanova J. Exploring the Postsecular: Three Meanings of “the Secular” and Their Possible Transcendence // Calhoun C., Mendieta E., Van Antwerpen J. (Eds.) Habermas and Religion. – Cambridge, UK: Polity Press, 2013. P. 27–48.
11. Document 9… 2013 – Document 9: How Much Is a Hardline Party Directive Shaping China’s Current Political Climate? // ChinaFile. November 8, 2013. – URL: http://www.chinafile.com/document-9-chinafiletranslation
12. Fuller 2018 – Fuller S. Post-Truth: Knowledge as a Power Game. – London: Anthem Press, 2018.
13. Jasanoff, Simmet 2017 – Jasanoff S., Simmet H.R. No Funeral Bells // Social Studies of Science. 2017. Vol 47. No. 5. P. 751–770.
14. Post-Truth – Post-Truth // Oxford Living Dictionaries. – URL: https://en.oxforddictionaries.com/definition/post-truth
15. President… 2003 – President Bush Addresses the Nation // The White House. Office of the Press Secretary. March 19, 2003. – URL: https://georgewbush-whitehouse.archives.gov/news/releases/2003/03/20030319-17.html
16. The Movement… 2018 – The Movement: How Steve Bannon is Spreading Populist Trump-Style Politics across Europe // Independent. September 27, 2018. – URL: https://www.independent.co.uk/news/long_reads/steve-bannon-the-movement-europe-populist-nationalism-trump-a8557156.html
17. The President’s… 2002 – The President’s State of the Union Address. // The White House. Office of the Press Secretary. January 29, 2002 – URL: http://whitehouse.georgewbush.org/news/2002/012902-SOTU.asp
Рецензия
Для цитирования:
Левицкий В.С. Культурное сближение как форма борьбы за глобальное доминирование в эпоху кризиса классического разума. Философские науки. 2019;62(3):134-149. https://doi.org/10.30727/0235-1188-2019-62-3-134-149
For citation:
Levytskyy V.S. Cultural Convergence as a Form of Struggle for Global Dominance in the Age of the Crisis of Classical Reason. Russian Journal of Philosophical Sciences. 2019;62(3):134-149. (In Russ.) https://doi.org/10.30727/0235-1188-2019-62-3-134-149