К характеристике философии истории периода Реставрации: Пьер Симон Балланш

В статье анализируется учение Балланша о направленности истории и ее движущих силах. Представитель раннего французского романтизма придавал большое значение чувству, понимаемому как связующий элемент мудрости, морали, искусства. Чувство склоняет человека также к религиозной вере, которая должна служить ключом к пониманию истории. Различая моральный и интеллектуальный аспекты человеческой природы, Балланш видит в их взаимном несоответствии специфику современного ему этапа истории. Именно разрывом между ними он объясняет события Великой французской революции, рассматривая ее как первое значительное антирелигиозное выступление. Призывая к примирению всех враждующих партий, он предлагал обратиться к древним традициям. Балланш разделял историю на три большие эпохи. Если первая прошла под знаком торжества политеизма, то вторая характеризуется распространением христианства, третья же будет отмечена освобождением мышления. Эпохи взаимосвязаны, предполагают друг друга, все главные открытия человечества сохраняют для них свое значение. В основе «социальной палингенесии» Балланша лежат представления о периодическом возрождении, восстановлении общества, преобразовании обветшалых его форм. Но для него стержнем социального организма всегда служит мораль, неотделимая от религии. Общество меняется, но никогда не гибнет. Выступая с критикой просветительской мысли, Балланш отвергал как теорию общественного договора, так и концепцию народного суверенитета. Политическое будущее он видел в преобладании принципа конституционной монархии. Особое значение он придавал учению о человеческой солидарности, с которым связывал ближайшие политические перспективы. В концепции Балланша соединены консервативные элементы с идеей прогресса, а его философия истории служит ценным свидетельством тех настроений, которые характерны для немалой части представителей французской интеллектуальной культуры первых десятилетий XIX века.

1. Балланш 1982 - Балланш ПС. О чувстве, рассмотренном в его соотношении с литературой и изящными искусствами // Эстетика раннего французского романтизма / сост. В.А. Мильчина. - М.: Искусство, 1982. С. 33-70.

2. Шатобриан 1995 - Шатобриан Ф.Р. де. Замогильные записки. - М.: Изд-во им. Сабашниковых, 1995.

3. Ampère 1849 – Ampère J.-J. Ballanche. – Paris: René et C., 1849.

4. Ballanche 1830 – Ballanche P.S. Oeuvres. T. I–IV. T. III: Essais de palingénésie sociale. – Paris: Barbezat, 1830.

5. Ballanche 1991 - Ballanche P.S. Essai sur les institutions sociales. -Paris: Fayard. 1991.

6. Bréhier 2004 – Bréhier E. Histoire de la philosophie. – Paris: PUF, 2004.

7. Charles 1875 - Charles E. Ballanche // Dictionnaire des sciences philoso-phiques / sous la dir. de Ad. Franck. - Paris: Hachette, 1875. - P. 147-148.

8. Damiron 1834 – Damiron Ph. Essai sur l`histoire de la philosophie en France au XIX siècle. T. 1–2. T. 1. – Paris: Hachette, 1834.

9. Dumas, Sorel 1992 – Dumas J.-L., Sorel R. Ballanche // Encyclopédie philosophoque universelle / sous la dir. d’André Jacob. Vol. III: Les oeuvres philosophiques. T. 1. – Paris: PUF, 1992. P. 1593–1594.

10. Faivre 2001 - Faivre A. Ballanche // Dictionnaire des philosophes. -Paris: Albin Michel, 2001. P. 185.

11. Laprade 1848 – Laprade V. Ballanche, sa vie et ses écrits. – Lyon: Léon Boitel, 1848.

12. Sertillanges 1941 - Sertillanges A.-D. Le christianisme et les philosophies. Les temps modernes. - Paris: Aubier, 1941.