Политические идеи графа де Шамбора

В статье рассматриваются политические и этические основания концепции умеренного монархизма графа де Шамбора. Внук Карла X, граф де Шамбор, Генрих V (1820-1883), обладая высоким авторитетом, на протяжении всей жизни олицетворял надежды французских легитимистов на восстановление монархии. В своих трудах он сформулировал полноценную политическую программу, нацеленную на противостояние идеям Революции. Политические идеи графа де Шамбора были наиболее удачным выражением контрреволюционных суждений третьей четверти XIX века. Для восстановления социальной стабильности граф де Шамбор предлагал учредить умеренную христианскую монархию, основанную на пересмотре системы правления, восстановлении местных свобод и стремлении к социальной справедливости, существенному улучшению положения рабочих. Шамбор отвергал макиавеллизм в политике, власть понималась им не как господство, а как служение с целью восстановление гармонии и справедливости. В его представлении власть в государстве должна быть передана сильному государю, который становится арбитром частных интересов и гарантом общего блага. В умеренной монархии должно быть всеобщее избирательное право, но ограниченное трехступенчатой электоральной структурой, позволяющей консультироваться с каждым членом по компетентным вопросам, обучать исполнению обязанностей и делать выбор на основе опыта и заслуг. Эта политическая программа столкнулась с противодействием либерально-консервативных кругов, стремившихся не допустить возвращения к власти короля, приверженного Силлабусу папы Пия IX с известными антимодернистскими принципами, и выдвинуших в качестве условия реставрации принятия им демократических и гуманистических «принципов 1789 года». Граф де Шамбор не считал приемлемым приход к власти через компромисс с нравственными убеждениями.

1. Аврелий Августин 2016 - Аврелий Августин. О граде Божием: Ч. IV. Кн. 19-22. - М.; Берлин: Директ-Медиа, 2016.

2. Broglie 1938 – Broglie A., duc de. Mémoires. T. I. – Paris: Calmann-Lévy, 1938.

3. Chambord 1880 – Chambord H., comte de. Etude politique: correspon-dance de 1841 à 1879. – Geneve: Grosset et Trembley, 1880.

4. Chambord 2009 – Chambord H., comte de. Journal (1846–1883). Carnets inédits. – Paris: F.-X. de Guibert, 2009.

5. Chambord 2013 – Chambord H., comte de. Lettres et écrits politiques du comte de Chambord. – Clermont-Ferrand: Paléo, 2013.

6. Dubosc de Pesquidoux – Dubosc de Pesquidoux L. Le comte de Chambord d’après lui-même : étude politique et historique. – Paris : V. Palmé, 1887.

7. Les manifestes… 1871 – Les manifestes du comte de Chambord et la presse parisienne / publiées par Georges d’Heylli. – Paris: Librairie des bibliophiles, 1871.

8. Maurain 1930 – Maurain J. La politique ecclésiastique du Second Empire de 1852 à 1869. – Paris: Félix Alcan, 1930.

9. Nouvion, Landrodie 1884 – Novuvion G. de, Landrodie E. Le Comte de Chambord (1820–1883). – Paris: Jouvet et Cie, 1884.

10. Pichot-Bravard 2015 – Pichot-Bravard P. La réception du Syllabus en France // Divinitas. Rivista internazionale di ricerca e di critica teologica. 2015. Anno LVIII. Numero unico. P. 397–418.

11. Pichot-Bravard 2017 – Pichot-Bravard P. Progrès, Lumières et Révolution // Vu de Haut. 2017. No 23. P. 7–25.

12. Rials 1987 – Rials S. Révolution et Contre-Révolution au XIXe siècle. –Paris: Albatros, 1987.

13. Rouvillois1996 – Rouvillois F. L’invention du progrès. – Paris: Kimé,1996.

14. Sauvé 1887 – Sauvé H. Questions religieuses et sociales de notre temps. – Paris: Société générale de librairie catholique; Laval: Chailland, 1887.

15. Tocqueville 1893 – Tocqueville A. de. Souvenirs. – Paris: Calmann-Lévy, 1893.

16. Tocqueville 1951 – Tocqueville A. de. Œuvres, papiers et correspondances: Escrits et discours politiques. Vol. 3. – Paris: Gallimard, 1951.

17. Viguerie 1998 – Viguerie J. de. Les Deux Patries. – Poitiers: DMM, 1998.