Проблема соотношения онтологии и теории познания в трудах самарских философов позднего советского периода

В статье рассматривается проблема соотношения онтологии и теории познания в трудах самарских философов позднего советского периода. Целью исследования является выявление локальной специфики самарской философской мысли в раскрытии системообразующей значимости проблемы условного единства бытия и мышления на уровне дистинктивного разграничения онтологических предпосылок и гносеологических перспектив методологической рефлексии в научном познании. Задачи исследования: 1) установить характерные признаки взглядов самарских философов на общеметодологическое значение проблемы соотношения онтологии и теории познания, 2) продемонстрировать методологическую востребованность теоретических установок в контексте философии науки, 3) обосновать применимость последних в режиме деятельностного подхода к социальной рецепции результатов. В ходе исследования применяются метод дистинкций, сформированный в онтогносеологии М.А. Лифшица, методы функционального анализа, диахронической реконструкции и нормирования мировоззренческой легитимации частнопредметного теоретического форматива. Показывается локальная специфика самарской философии эпохи развитого социализма. Предлагается анализ программы оптимизации научного познания на основе борисовско-духанинской методологии, привязанной к материалистическому решению основного вопроса философии (ОВФ). Исследуется значение теории стиля научного мышления, предложенной В.Т. Салосиным. Выявлены методологические основания и уровни рецепции социально-философской концепции М.С. Кветного. Делаются выводы о продуктивности самарского прецедента взаимодействия мировоззренческого и методологического аспектов в философии. Специфика решения самарскими философами проблемы единства бытия и мышления на основе марксистского понимания ОВФ заключается в том, что она рассматривается как методологическая проблема достижения логической непротиворечивости для выражения баланса между онтологическими предпосылками и теоретико-познавательными перспективами.

1. Арончик 1974 – Арончик И.Л. Диалектика объективного и субъективного в процессе художественного воспитания // Диалектика объективного и субъективного в познании и практической деятельности.

2. Межвузовский сборник статей кафедр философии и научного коммунизма. Выпуск 1. − Куйбышев: Куйбышевский плановый институт, 1974. С. 83–96.

3. Арончик 1977 – Арончик И.Л. Методологическое значение термина «сотворчество» в исследовании процесса художественного восприятия // Методологические проблемы науки и культуры (Межвузовский сборник). Выпуск 2. – Куйбышев: Куйбышевский государственный университет, 1977. С. 96–104.

4. Арончик 1980 – Арончик И.Л. Эстетический идеал как норма в реальном функционировании искусства // Методологические проблемы науки и культуры. Межвузовский сборник. – Куйбышев: Куйбышевский государственный университет, 1980. С. 166–174.

5. Арончик, Нечаев 1989 – Арончик И.Л., Нечаев А.В. Нравственная культура в условиях перестройки // Культура и личность в условиях перестройки. Межвузовский сборник. – Куйбышев: Куйбышевский университет, 1989. С. 126–132.

6. Борисов 1976a – Борисов В.Н. О специфике методологического анализа научного познания // Методологические проблемы науки и культуры. Межвузовский сборник. – Куйбышев: Куйбышевский государственный университет, 1976. С. 4–20.

7. Борисов 1976б – Борисов В.Н. Проблемы гносеологического и методологического анализа логических форм мышления // Методологические проблемы науки и культуры. Межвузовский сборник. – Куйбышев: Куйбышевский государственный университет, 1976. С. 57–67.

8. Борисов 1977 – Борисов В.Н. К анализу категориальной структуры процессов развития знаний // Методологические проблемы науки и культуры (Межвузовский сборник). Выпуск 2. – Куйбышев: Куйбышевский государственный университет, 1977. С. 4−18.

9. Борисов 1980 – Борисов В.Н. Определение знания в системе эпистемических категорий // Методологические проблемы науки и культуры. Межвузовский сборник. – Куйбышев: Куйбышевский государственный университет, 1980. С. 6–48.

10. Борисов 1983 – Борисов В.Н. Рефлексия в науке: гносеологическая природа, формы, функции // Проблемы рефлексии в научном познании. Межвузовский сборник. – Куйбышев: Куйбышевский государственный университет, 1983. С. 7–13.

11. Борисов 1986 – Борисов В.Н. Соотношение структуры научного исследования и способа изложения. Дидактический аспект // Проблемы диалектики научного познания. Межвузовский сборник. – Куйбышев: Куйбышевский государственный университет, 1986. С. 143–156.

12. Борисов 1988 – Борисов В.Н. Категориальное знание: гносеологическая природа, формы, способы функционирования // Категориальные основания научного знания. Межвузовский сборник научных статей. – Куйбышев: Куйбышевский университет, 1988. С. 5–29.

13. Борисов 1996 – Борисов В.Н. Философия Аристотеля. – Самара: Изд-во Самарской гуманитарной академии, 1996.

14. Борисов, Духанин 1974a – Борисов В.Н., Духанин В.Н. Проблема соотнесения субъективных форма знания с объективной действительной действительностью // Диалектика объективного и субъективного в познании и практической деятельности. Межвузовский сборник статей кафедр философии и научного коммунизма. Выпуск 1. − Куйбышев: Куйбышевский плановый институт, 1974. С. 58–68.

15. Борисов, Духанин 1974б – Борисов В.Н., Духанин В.Н. Формирование научного знания в социально-экономическом исследовании (Проблемы методологии научного познания). – Саратов: Изд-во Саратовского университета, 1974.

16. Борисов, Суркова 1986 – Борисов В.Н., Суркова Н.В. Философия и рефлексия // Проблемы диалектики научного познания. Межвузовский сборник. – Куйбышев: Куйбышевский государственный университет, 1986. С. 5–15.

17. Борисов, Хазова 1977 – Борисов В.Н., Хазова Л.В. Некоторые аспекты функционирования и развития понятий в системах теоретического знания // Методологические проблемы науки и культуры (Межвузовский сборник). Выпуск 2. – Куйбышев: Куйбышевский государственный университет, 1977. С. 29–35.

18. Дубровский 1983 – Дубровский Д.И. Проблема идеального. − М.: Мысль, 1983.

19. Духанин 1976 – Духанин В.Н. Объекты знания в структуре социологической теории // Методологические проблемы науки и культуры. Межвузовский сборник. – Куйбышев: Куйбышевский государственный университет, 1976. С. 42–67.

20. Духанин 1977 – Духанин В.Н. Абстрактные объекты и механизмы образования научного знания // Методологические проблемы науки и культуры (Межвузовский сборник). Выпуск 2. – Куйбышев: Куйбышевский государственный университет, 1977. С. 18–29.

21. Духанин 1983a – Духанин В.Н. Рефлексия в социальном познании // Проблемы рефлексии в научном познании. Межвузовский сборник. – Куйбышев: Куйбышевский государственный университет, 1983. С. 141–147.

22. Духанин 1983б – Духанин В.Н. Формирование социального знания. − Саратов: Изд-во Саратовского университета, 1983.

23. Духанин 1986 – Духанин В.Н. Идеальное и проблема соотнесения эмпирического знания с действительностью // Проблемы диалектики научного познания. Межвузовский сборник. – Куйбышев: Куйбышевский государственный университет, 1986. С. 41–51.

24. Духанин 1988 – Духанин В.Н. Категориальная структура социального познания // Категориальные основания научного знания. Межвузовский сборник статей. – Куйбышев: Куйбышевский государственный университет, 1988. С. 92–99.

25. Ильенков 1997 – Ильенков Э.В. Диалектика абстрактного и конкретного в научно-теоретическом мышлении. – М.: Росспэн, 1997.

26. Ильенков 2010 – Ильенков Э.В. Диалектическая логика. Очерки истории и теории / 3-е изд. – М.: УРСС, 2010.

27. Кветной 1974a – Кветной М.С. Феномен цели как единство субъективного и объективного в регуляции человеческой деятельности // Диалектика объективного и субъективного в познании и практической деятельности. Межвузовский сборник статей кафедр философии и научного коммунизма. Выпуск 1. − Куйбышев: Куйбышевский плановый институт, 1974. С. 26–39.

28. Кветной 1974б – Кветной М.С. Человеческая деятельность: сущность, структура, типы (социологический аспект). − Куйбышев: Изд-во Саратовского университета, 1974.

29. Кветной 1989 – Кветной М.С. К проблеме формирования целостного человека // Культура и личность в условиях перестройки. Межвузовский сборник. – Куйбышев: Куйбышевский университет, 1989. С. 3–9.

30. Ковшов 2020 – Ковшов Е.М. Социальная рефлексия (структура, формы и функции). – Самара: Самарский государственный технический университет, 2020.

31. Копнин 1973 – Копнин П.В. Диалектика как логика и теория познания. Опыт логико-гносеологического исследования. – М.: Наука, 1973.

32. Копнин 1974 – Копнин П.В. Гносеологические и логические основы науки. – М.: Мысль, 1974.

33. Лифшиц 2004 – Лифшиц М.А. Что такое классика? Онтогносеология. Смысл мира «Истинная середина». – М.: Искусство – XXI век, 2004.

34. Лифшиц 2010 – Лифшиц М.А. Varia. − М.: Грюндриссе, 2010.

35. Салосин 1972 – Салосин В.Т. Диалектика взаимопроникновения естественных наук. – Волгоград: Ниж.-Волж. кн. изд-во, 1972.

36. Салосин 1983 – Салосин В.Т. Рефлексия и интеграция наук // Проблемы рефлексии в научном познании. Межвузовский сборник. – Куйбышев: Куйбышевский государственный университет, 1983. С. 69–73.

37. Салосин 1988 – Салосин В.Т. Категориальные основания интеграции научного знания // Категориальные основания научного знания. Межвузовский сборник статей. – Куйбышев: Куйбышевский университет, 1988. С. 39–46.

38. Салосин 2006 – Салосин В.Т. Философия и методология науки. Курс лекций. – Самара: Самарский муниципальный университет Наяновой, 2006.

39. Таллер 1989a – Таллер Р.И. Некоторые методологические проблемы правовой культуры // Культура и личность в условиях перестройки. Межвузовский сборник. – Куйбышев: Куйбышевский университет, 1989. С. 119–126.

40. Таллер 1989б – Таллер Р.И. Философия как логика и методология познания права. – Куйбышев: Изд-во Саратовского университета. Куйбышевский филиал 1989.

41. Таллер 1999 – Таллер Р.И. Заметки о системности философии И. Канта в связи с природой философии // Научные беседы с Кантом – 99. Сборник научных статей. – Самара: СамВен, 1999. С. 62–71.

42. Фролов 1983 – Фролов И.Т. Перспективы человека. Опыт комплексной постановки проблемы, дискуссии, обобщения. – М.: Политиздат, 1983.

43. Фролов 1989 – Фролов И.Т. О человеке и гуманизме. – М.: Политиздат, 1989.

44. Шестаков 1994 – Шестаков А.А. Онтологизм как стратегия осмысления сознания (Опыт феноменологии и философской герменевтики) // Философия сознания в XX веке: проблемы и решения. Межвузовский сборник научных трудов. – Иваново: Ивановский государственный университет, 1994. С. 32–41.

45. Юровицкий 1986 – Юровицкий О.Г. К рассмотрению структуры целеполагания // Проблемы диалектики научного познания. Межвузовский сборник. – Куйбышев: Куйбышевский государственный университет, 1986. С. 23–33.