Социальный диалог как проблема и условие медиации

В статье анализируются условия эффективности социального диалога как инструмента решения общественных проблем. Автор обращает внимание на то, что если в прошедшие десятилетия на социальный диалог возлагали большие надежды, то в настоящее время его эффективность снижается, хотя участники диалога реализуют основные средства убеждения оппонентов. Выделено два типа диалога: формальный и содержательный (продуктивный). Подчеркивается, что только последний в действительности приводит к изменениям во взглядах участников. На основе анализа исторических примеров и современных кейсов определены ключевые факторы, влияющие на результативность социальной коммуникации. В контексте теории речевых актов Дж.Л. Остина диалог рассматривается не просто как обмен информацией, а как форма социального действия, высказывания участников диалога перформативны, т.е. обладают силой непосредственного преобразования социальной реальности. Приведен исторический пример социального диалога между либеральной общественностью, ориентированной на западные страны, считающие Россию отсталой в экономическом и социальном аспектах, и мыслителями, не согласными с такой оценкой, которые, наоборот, видят в России духовный потенциал, позволяющий решать проблемы общеевропейского уровня. Показано, что высказывания П.Я. Чаадаева и Ф.М. Достоевского можно рассматривать как перформативные акты, формирующие новое видение роли России в мировой истории. В статье раскрыто и значение идентичности в процессе социального диалога. На фактах из жизни А.С. Пушкина и М.И. Цветаевой показано, как структура идентичности влияет на готовность и неготовность к личностной трансформации под воздействием внутреннего конфликта. Выдвинута гипотеза о том, что эффективность диалога зависит от способности участников интегрировать новые ценности в свою идентичность без разрушения ее основ. Обосновывается, что одной риторической установки на медиацию недостаточно для преодоления глубоких социальных разделений, анализируются социальные условия реализации медиационных процессов (наличие общей культурной основы, существование формальных площадок для диалога, развитая правовая система, гибкость властных структур и т.д.). В заключение автором поставлен вопрос о принципиальной возможности создания эффективных механизмов социального диалога в современных условиях глобализации и информационного общества. 

1. Бенхабиб 2003 – Бенхабиб С. Притязания культуры. Равенство и разнообразие в глобальную эру / пер. с англ. под ред. В.Л. Иноземцева. – М.: Логос, 2003.

2. Берман 1998 – Берман Г.Дж. Западная традиция права: эпоха формирования. – М.: МГУ им. М.В. Ломоносова; Инфра-М, Норма, 1998.

3. Гордин 1974 – Гордин Я.А. Годы борьбы: документальная повесть // Звезда. 1974. № 6. С. 20–85.

4. Достоевский 1995 – Достоевский Ф.М. Объяснительное слово по поводу печатаемой ниже речи о Пушкине // Достоевский Ф.М. Собрание соч.: в 15 т. Т. 14. – СПб.: Наука, 1995. С. 416–424.

5. Зеньковский 1948 – Зеньковский В.В. История русской философии. – Париж: YMCA Press, 1948.

6. Неретина 2012 – Неретина С.С. Воскресение политической философии и политического действия. Парижское восстание 1356‒1358 гг. ‒ М.: Голос, 2012.

7. Остин 1986 – Остин Дж.Л. Слово как действие / пер. с англ. А.А. Медниковой // Новое в зарубежной лингвистике. Вып. XVII. Теория речевых актов / под общ. ред. Б.Ю. Городецкого. – М.: Прогресс, 1986. С. 22–129.

8. Пушкин 1937 – Пушкин А.С. Полное собрание сочинений: в 17 т. Т. 13. Переписка. 1815–1827 / ред. Д.Д. Благой. – Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1937. С.

9. Пушкин 1941 – Пушкин А.С. Полное собрание сочинений: в 17 т. Т. 14. Переписка. 1828–1831 / общ. ред. Н.В. Измайлов. – Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1941.

10. Пушкин 1949 – Пушкин А.С. Полное собрание сочинений: в 17 т. Т. 12. Критика. Автобиография / общ. ред. В.В.Гиппиус, Б.В.Томашевский, Б.М.Эйхенбаум. – Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1949.

11. Розин 2009 – Розин В.М. Две жизни Александра Сергеевича Пушкина // Розин В.М. Особенности дискурса и образцы исследования в гуманитарной науке. – М.: Либроком, 2009. С. 108–127.

12. Розин 2012 – Розин В.М. Личность и трагедия Марины Цветаевой // Филология: научные исследования. 2012. № 2. С. 43–52.

13. Розин 2019 – Розин В.М. Становление и развитие европейской социальности: этюды-исследования. Кн. 1. Древний мир и Средние века. – М.: URSS, 2019.

14. Цветаева 2002 – Цветаева М.И. Неизданное. Записные книжки: в 2 т. Т. II: 1919–1939. – М. : Эллис Лак, 2001.

15. Цветаева 2019 – Цветаева М.И. Искусство при свете совести // Цветаева М.И. О литературе и искусстве. — М.: Юрайт, 2019. С . 42–68.

16. Чаадаев 1991 – Чаадаев П.Я. Апология сумасшедшего // Чаадаев П.Я. Полное собрание сочинений и избранные письма. Т. 1 / отв. ред. З.А. Каменский. – М.: Наука, 1991. С. 523–538.

17. Юрчак 2022 – Юрчак А. Это было навсегда, пока не кончилось. Последнее советское поколение. – М.: Новое литературное обозрение, 2022.