Авторитет совести: к вопросу о легитимности теологии политического в демократическом обществе

В статье рассматривается проблема взаимоотношения теологического и политического в современных либеральных демократиях. Анализируются два подхода к пониманию взаимосвязи религии и политики: политическая религия, стремящаяся к полному совпадению религиозной и политической сфер, и теология политического, основанная на принципе их расхождения, не-совпадения (dé-coïncidence). Исследуя историческую эволюцию этих отношений от Античности через средневековое христианство к современности, автор показывает, как христианство ввело принцип не-совпадения между теологическим и политическим измерениями, который затем, в эпоху Модерна, был утрачен. Внимание уделено анализу работ философов Нового времени (Гоббса, Спинозы, Локка, Руссо), заложивших основы современного понимания отношений между религией и политикой. Центральный тезис статьи заключается в том, что либеральные демократии страдают от отсутствия легитимной формы соотношения между религиозным и политическим измерениями. Автор предлагает концепцию теологии политического, основанную на принципе не-совпадения, как способ преодоления этого кризиса. Данный подход позволяет избежать как полного разделения религиозной и политической сфер, так и их слияния в форме гражданской религии. Утверждается, что легитимность теологического дискурса в публичной сфере должна быть основана не на внешнем авторитете религиозных норм, а на способности теологии создавать пространство для критической рефлексии над политическим порядком и социальными нормами. Это особенно важно в контексте современных вызовов, таких как миграционный кризис, биоэтические дебаты, мультикультурализм и религиозный плюрализм. Автор заключает, что выход из текущего кризиса либеральных демократий требует пересмотра и принципов модерна, и роли религии в публичной сфере. Сделан вывод, что подлинная автономия политического субъекта парадоксальным образом требует признания его фундаментальной неавтономности, что и составляет суть демократического парадокса, наиболее полно выраженного в христианской традиции.

1. Бурден 2022 – Бурден Б. Христианский мессианизм: альтернативная политическая философия освобождения // Философские науки. 2022. Т. 65. № 4. С. 7–26.

2. Гоббс 2001 – Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского / пер. А. Гутермана. – М.: Мысль, 2001.

3. Кальвин 1999 – Кальвин Ж. Наставления в христианской вере. Кн. IV. О внешних, или вспомогательных средствах, какими пользуется Бог, чтобы привести нас к Сыну своему Иисусу христу и сохранить в нем / пер. Г.В. Вдовиной. – Grand Rapids, MI: CRC Publications, 1999.

4. Локк 1988 – Локк Дж. Послание о веротерпимости / пер. Н.А. Федорова // Локк Дж. Сочинения: В 3 т. Т. З. – М.: Мысль, 1988. С. 91–134.

5. Лютер 1994 – Лютер М. О светской власти. В какой мере ей следует повиноваться / пер. Ю. Голубкина // Лютер М. Избранные произведения. – СПб.: Андреев и согласие, 1994. С. 131–163.

6. Спиноза 2019 – Спиноза Б. Богословско-политический трактат / пер. с лат. М.М. Лопаткина. – М.: Академический проект, 2019.

7. Фюстель де Куланж 2010 – Фюстель де Куланж Н.Д. Древняя гражданская община : исследование о культе, праве, учреждениях Греции и Рима / 3-е изд.; пер. с фр. Н.Н. Спиридонова. – М.: URSS, 2010.

8. Шмитт 2016 – Шмитт К. Понятие политического / пер. А.Ф. Филиппова // Шмитт К. Понятие политического: сборник. – СПб.: Наука, 2016. С. 280–408.

9. Agamben 2017 – Agamben G. Le mystère du mal Benoît XVI et la fin. – Paris: Bayard, 2017.

10. Bodin 1984 – Bodin J. Colloque entre savants qui sont de différents sentiments secrets cachés des choses relevées / trad. et éd. par F. Berriot, K. Davies, J. Larmat, J. Roger. – Genève: Droz, 1984.

11. Bodin 1986 – Bodin J. Les six livres de la République. – Paris: Fayard, 1986.

12. Bourdin 2015 – Bourdin B. Le christianisme et la question du théologico-politique. – Paris: Les Editions du Cerf, 2015.

13. Bourdin 2018 – Bourdin B. République laïque et Église catholique. Proposition d’un pacte pour la cohésion nationale // Etudes. 2018. N° 6. P. 67–76.

14. Bourdin 2023a – Bourdin B. Le théologico-politique est-il une imposture ? Réponse à Géraldine Mühlmann // Revue des sciences philosophiques et théologiques. – Paris: Vrin, 2023.

15. Bourdin 2023b – Bourdin B. Le chrétien peut-il aussi être citoyen ? Pour une démocratie de la dé-coïncidence. – Paris: Les Editions du Cerf, 2023.

16. Breton 1977 – Breton S. Politique, religion, écriture chez Spinoza. – Paris: Desclée, 1977.

17. Dagron 1996 – Dagron G. Empereur et prêtre. Étude sur le « césaropapisme » byzantin. – Paris: Gallimard, 1996.

18. Doremus 2000 – Doremus A. Une vue « critique » de Carl Schmitt sur la philosophie de l’histoire en 1950 « Trois possibilités d’une image chrétienne de l’histoire » // Les Etudes philosophiques. 2000. N° 3. P. 405–421.

19. Jullien 2018 – Jullien F. Ressources du christianisme: mais sans y entrer par la foi. – Paris: L’Herne, 2018.

20. Jullien 2022 – Jullien F. Moïse ou la Chine. Quand ne se déploie pas l’idée de Dieu. – Paris: Editions de l’Observatoire, 2022.

21. Jullien 2023 – Jullien F. Rouvrir des possibles, Dé-coïncidence, un art d’opérer. – Paris: Editions de l’Observatoire, 2023.

22. Mulhlmann 2022 – Mulhlmann G. L’imposture du théologico-politique. – Paris: Les Belles Lettres, 2022.

23. Schmitt 2011 – Schmitt C. La visibilité de l’Eglise, Catholicisme romain et forme politique, Donoso Cortés / trad. par A. Doremus, intro. par B. Bourdin. – Paris: Editions du Cerf, 2011.

24. Stoczkowski 2019 – Stoczkowski W. La science sociale comme vision du monde, Emile Durkheim et le mirage du salut. – Paris: Gallimard, 2019.

25. Voegelin 1994 – Voegelin E. Les religions politiques. – Paris: Editions du Cerf, 1994.