Диалог эксперта по когнитивным наукам с большой языковой моделью Claude 3 Opus о самосознании искусственного интеллекта: анализ буддолога

Статья исследует диалог между британским специалистом в области когнитивных наук Мюрреем Шанаханом и большой языковой моделью Claude 3 Opus о «самосознании» искусственного интеллекта (ИИ). Автор рассматривает дискурс ИИ исключительно как предмет герменевтического анализа с позиции читателя, независимо от вопроса о наличии у ИИ сознания или личности (текстоцентрический подход). В статье устанавливаются параллели между рассуждениями ИИ о природе своего сознания и буддийскими концепциями, особенно учением о дхармах, обосновывающем буддийскую концепцию анатмана («не-Я»). Базовые классификации дхарм и их обоснование исследуются в свете системы буддийских представлений об основах когнитивного опыта индивида в мире. Автор подчеркивает, что проблема «Я» как лингвистического и концептуального конструкта, а не реальной онтологической категории, была впервые сформулирована именно в учении Будды Шакьямуни. Им же предложено «экспериментальное» применение этой концепции в практиках систематической интроспекции (смрити). В статье утверждается, что дискурс Claude о самосознании, даже если это всего лишь «механический узор из лингвистических конструкций, сотканный заранее заданными алгоритмами», может оказаться источником, вдохновляющим создание новых подходов к загадке сознания. Этот потенциал коренится в обширной базе данных ИИ, представляющей собой настоящий плавильный котел текстового наследия разнообразных человеческих культур. Автор полагает, что рассмотрение текстов ИИ через призму индийских и буддийских мыслительных традиций может помочь не только обогатить современную философию и науку, но также выявить и преодолеть неосознанные когнитивные искажения и культурные предубеждения, которые ограничивают развитие западных исследований сознания, мешая им в полной мере учитывать весь спектр интеллектуальных достижений человечества. Такой поликультурный подход может, во-первых, расширить концептуальный аппарат когнитивных исследований, во-вторых, выявить действительно универсальные паттерны в понимании сознания, в-третьих, генерировать новые исследовательские гипотезы и направления в изучении не только искусственного, но и естественного интеллекта, в-четвертых, способствовать переосмыслению нашего понимания Другого, расширяя границы того, что мы считаем разумным или сознательным.

1. Лысенко 2006 – Лысенко В.Г. Сон и сновидения как состояния сознания: Упанишады и Шанкара // Smaranam. Памяти Октябрины Федоровны Волковой: сборник статей / сост. В.Г. Лысенко. – М.: Восточная литература, 2006. С. 269–306.

2. Лысенко 2011а – Лысенко В.Г. Абхидхарма // Философия буддизма: энциклопедия / отв. ред. М.Т. Степанянц. – М.: Восточная литература, 2011. С. 62–66.

3. Лысенко 2011б – Лысенко В.Г. Анатмавада (анаттавада) // Философия буддизма: энциклопедия / отв. ред. М.Т. Степанянц. – М.: Восточная литература, 2011. С. 97–103.

4. Лысенко 2011в – Лысенко В.Г. Дхармы // Философия буддизма: энциклопедия / отв. ред. М.Т. Степанянц. – М.: Восточная литература, 2011. С. 317–320.

5. Лысенко 2011г – Лысенко В.Г. Пратитья самутпада // Философия буддизма: энциклопедия / отв. ред. М.Т. Степанянц. – М.: Восточная литература, 2011. С. 549–554.

6. Пятигорский 2020 – Пятигорский А.М. Буддийская философия мысли / пер. с англ. С. Остапенко. – М.: Азбука-Аттикус; КоЛибри, 2020.

7. Руегг 2020 – Руегг Д.С. Предисловие // Пятигорский А.М. Буддийская философия мысли / пер. с англ. С. Остапенко. – М.: Азбука-Аттикус; КоЛибри, 2020. C. 10–13.

8. Титлин 2018 – Титлин Л.И. Проблема субъекта в индийской философии («Пудгалавинишчая» Васубандху). – М.: ОнтоПринт, 2018.

9. Cox 1988 – Cox C. On the Possibility of a Non-existent Object of Perceptual Consciousness: Sarvāstivādin and Dārśṭāntika Theories // Journal of the International Association of Buddhist Studies. 1988. Vol. 11. No. 1. P. 31–87.

10. Dalai Lama, Varela 1997 – Dalai Lamam, Varela F. Sleeping, Dreaming and Dying: An Exploration of Consciousness with the Dalai Lama. – Somerville, MA: Wisdom Publications, 1997.

11. Lysenko 2017 – Lysenko V. The Problem of Qualia: Perspectives on the Buddhist Theories of Experience // Self, Culture and Consciousness: Interdisciplinary Convergences on Knowing and Being / ed. by S. Menon, N. Nagaraj, V.V. Binoy. – Singapore: Springer, 2017. P. 16–32.

12. Piatigorsky 1984 – Piatigorsky A. The Buddhist Philosophy of Thought: Essays in Interpretatoion. – London: Cruzon Press, 1984.

13. Ruegg 1984 – Ruegg D.S. Forward // Piatigorsky A. The Buddhist Philosophy of Thought: Essays in Interpretatoion. – London: Cruzon Press, 1984. P. ix–x.

14. Shanahan 1997 – Shanahan М. Solving the Frame Problem. – Cambridge, MA: MIT Press, 1997.

15. Shanahan 2010 – Shanahan М. Embodiment and the Inner Life: Cognition and Consciousness in the Space of Possible Minds. – Oxford: Oxford University Press, 2010.

16. Shanahan 2015 – Shanahan М. The Technological Singularity: A Mathematical Investigation of the Common Sense Law of Inertia. – Cambridge, MA: MIT Press, 2015.

17. Shanahan 2024 – Shanahan М. A Conversation on Consciousness with Anthropic’s Claude. – URL: https://www.doc.ic.ac.uk/~mpsha/conversation_with_claude_march_2024_1.pdf

18. Shanahan et al. 2023 – Shanahan М., McDonnel K., Reyndols L. Role Play with Large Language Models // Nature. 2023. Vol. 623. P. 493–498.

19. Shanahan, Singer 2024 – Shanahan М., Singler В. Existential Conversations with Large Language Models: Content, Community, and Culture // arXiv preprint. 2024. arXiv:2411.13223.