А. Герцен и «неклассическая» концепция европейской истории
Аннотация
Показано, что А. Герцен в работе «Письма об изучении природы» приходит к необычной исторической концепции, главная идея которой - это противостояние в истории двух форм христианства: ложного средневекового, связанного с церковью, и истинного, выраженного в философских системах пантеистического типа (Дж. Бруно, Я. Бёме, Г.В. Лейбниц, И.Г. Фихте). Основу для такого понимания истории Герцен находит в поздней философии Фихте. Под влиянием Герцена и Достоевского такая же историческая концепция была позже сформулирована Ф. Ницше в трактате «Антихрист».
Список литературы
1. Герцен А.И. Письма об изучении природы // Герцен А.И. Собр. соч. В 9 т. - М., 1954 - 1959. Т. 2. С. 312.
2. Бибихин В.В. Новый ренессанс. - М., 1998. С. 237.
3. Герцен А.И. Письма об изучении природы. С. 231.
4. Соловьев Вл. Об упадке средневекового миросозерцания.(1891).
5. Герцен А.И. Письма об изучении природы. С. 232.
6. Фихте И.Г. Основные черты современной эпохи // Фихте И.Г. Факты сознания. Назначение человека. Наукоучение. - Минск, 2000. С. 102.
7. Фихте И.Г. Наставление к божественной жизни. - М., 1997. С. 75.
8. Гинзбург Л.Я. Человеческий документ и «построение характера» // Гинзбург Л.Я. О психологической прозе. - Л., 1971. С. 254 - 282.
9. Евлампиев И.И. Философия человека в творчестве Ф. Достоевского (от ранних произведений к «Братьям Карамазовым»), - СПб., 2012.
10. Ницше Ф. Антихрист // Ницше Ф. Соч. В 2 т. Т. 2. - М., 1990. С. 657.
11. Дудкин В.В. Ницше и Герцен // Вестник Новгородского государственного университета им. Ярослава Мудрого (Серия «Гуманитарные науки: история, литературоведение, языкознание»), 2000. № 15. С. 41 - 45.
Рецензия
Для цитирования:
Евлампиев И.И. А. Герцен и «неклассическая» концепция европейской истории. Философские науки. 2013;(2):35-45.
For citation:
Evlampiev I. A. Herzen and the «Nonclassical» Conception of European History. Russian Journal of Philosophical Sciences. 2013;(2):35-45. (In Russ.)
Послать статью по эл. почте 