On the Issue of Primary Church’s Status
Abstract
The article contains the description of some approaches to dealing with the status of primary church in Christian ecclesiology, analysis of this phenomenon in the context of Orthodox and Catholic theological traditions, and attempt to define the concept of primacy. Functions of conjecturing primary church are describing just like they have been comprehended in the past and are comprehended nowadays. Consideration being given to the attitude of Vladimir Solovyov which is an interesting instance of utilitarian manipulation with the issue of primacy.
About the Author
Ruslan Durkin
Russian Journal of Philosophical Sciences; Institute of Philosophy, Russian Academy of Sciences
Russian Federation
Russian Federation
References
1. Филарет (Дроздов), митр. Московский. Пространный Христианский Катехизис. ‒ М., 1995. С. 60.
2. Преображенский В., свящ. Разделение Церкви на две половины ‒ восточную и западную (православную и латинскую). ‒ М., 1891. С. 1.
3. Булгаков С.Н. Православие: Очерки учения православной церкви. ‒ Париж, 1989. С. 91.
4. Гарнак А. Миссионерская проповедь и распространение христианства в первые три века. ‒ СПб., 2007. С. 44.
5. Цыпин В.А., прот. Каноническое право. ‒ М., 2009. С. 359.
6. Бицилли П.М. Католичество и Римская Церковь // Россия и латинство: Статьи. ‒ Берлин, 1923. С. 55.
7. Ириней Лионский, св. Обличения и опровержения лжеименного знания пять книг (Против ересей). ‒ СПб., 1900. С. 222.
8. Чаплин Вс., прот. Церковь в России: обстоятельства места и времени. Статьи. Выступления. Интервью. ‒ М., 2008. С. 191, 283 ‒ 295.
9. Барон Й. Крест и диалог: Теология креста в свете христианского единства. ‒ СПб., 2010.
10. Рим. 16 : 16.
11. Кор. 7 : 17.
12. Откр. 1 : 4.
13. Богословский диалог: Документы Международной смешанной богословской комиссии // Православие и Католичество. От конфронтации к диалогу. ‒ М., 2001. С. 269.
14. Там же. С. 274.
15. Цыпин В.А., прот. Каноническое право. С. 376.
16. См.: Павлов А.С. Номоканон при Большом Требнике. ‒ М., 1897. С. 239.
17. См. подробнее: Шмеман А., прот. Спор о Церкви // Шмеман А., прот. Собрание статей. 1947 -1983. ‒ М., 2009. С. 9.
18. Догматическая конституция I Ватиканского собора «Pastor Aeternus» // Православие и Католичество. От конфронтации к диалогу. ‒ М., 2001. С. 136.
19. Клеман О. Рим. Взгляд со стороны. ‒ М., 2006. С. 40.
20. Догматическая конституция I Ватиканского собора «Pastor Aeternus». С. 135.
21. Гуйяр Ж. Восточная церковь и римская супрематия в эпоху иконоборчества // Символ. 1985. № 14. С. 33 ‒ 34, 58 ‒ 59.
22. Гарриг Х.М. Представление о римской супрематии у Максима Исповедника // Символ. 1985. № 14. С. 8 ‒ 9.
23. Алексеев Д.В. Проблемы православного единства: история и современность. ‒ М., 2010. С. 210.
24. URL: http://www.alymov-spb.ru/3_dogmata.html
25. Соловьев В.С. Чтения о богочеловечестве. ‒ М., 2011. С. 22.
26. Соловьев В.С. Духовные основы жизни // Соловьев В.С. Собр. соч. Т. 3. ‒ М., 1992 ‒ 1993. С. 383.
27. Соловьев В.С. Россия и Вселенская Церковь. ‒ М., 1911. С. 167.
28. Соловьев В.С. Великий спор и христианская политика // Соловьев В.С. Спор о справедливости. ‒ М.; Харьков, 1999. С. 256 ‒ 257.
29. Соловьев В.С. Россия и Вселенская Церковь. С. 187.
30. Булгаков С.Н. У стен Херсониса. ‒ СПб.: Дорваль, 1993. С. 151.
31. Трубецкой Е., кн. Религиозно-общественный идеал западного христианства в XI веке. Идея Божеского Царства в творениях Григория VII и публицистов, его современников. Вып. I. ‒ Киев, 1897. С. 286.
32. Трубецкой Е., кн. Национальный вопрос, Константинополь и Святая София (Публичная лекция). ‒ М., 1915. С. 22 ‒ 27.
33. Догматическая конституция I Ватиканского собора «Pastor Aeternus». С. 134.
34. Бойцов М. Папский зонтик, бог Гелиос и судьбы России // Казус: Индивидуальное и уникальное в истории. Вып. 6. ‒ М., 2005. С. 142.
35. Булгаков С.Н. У стен Херсониса. С. 107 ‒ 108.
36. Болотов В В. Лекции по истории древней Церкви. Т. 3. История Церкви в период вселенских соборов. ‒ М., 1994. С. 248 ‒ 249.
37. Мейендорф И. Произошла ли во Флоренции встреча между Востоком и Западом? // Вестник РСХД. 1992. № 165. С. 15 ‒ 46.
38. Шмеман А., прот. О «неопапизме» // Шмеман А., прот. Собрание статей. 1947 ‒ 1983. ‒ М., 2009. С. 351.
39. Цыпин В.А., прот. Каноническое право. С. 382 ‒ 384.
40. Там же. Цыпин В.А., прот. С. 383.
41. Киприан Карфагенский, свщм. Таинство единства Церкви: сб. писем. ‒ М., 2008. С. 95.
42. Троицкий В. (архиепископ Иларион). Очерки из истории догмата о Церкви. ‒ Сергиев Посад, 1912. С. 397 ‒ 398.
43. Киприан Карфагенский, свщм. Таинство единства Церкви. С. 131.
44. Алексеев Д.В. Проблемы православного единства: история и современность. С. 208.
45. Болотов В.В. Лекции по истории древней Церкви. С. 272.
46. Цит. по: Мень А., свящ. Мировая духовная культура, христианство, Церковь. ‒ М., 1997. С. 549 ‒ 550.
47. Пий XII, папа римский. Энциклика «Mystici Corporis» // Эве Ф. Тексты о Церкви. ‒ М., 1996. С. 9 ‒ 13.
48. Цыпин В.А., прот. Каноническое право. С. 412 ‒ 413.
Review
For citations:
Durkin R. On the Issue of Primary Church’s Status. Russian Journal of Philosophical Sciences. 2013;(9):102-117. (In Russ.)
Email this article 