В статье рассматривается специфика нынешнего этапа развития российско-китайских отношений, отмеченного влиянием процессов глобализации и необходимостью сближения в условиях нарастания агрессивности внешнего мира. Автор показывает, что взятый российским руководством решительный курс на диверсификацию российской экономической политики, стратегический поворот к Азиатско-Тихоокеанскому региону открывает для наших отношений широчайшие перспективы не только в торгово-экономической сфере.

Преобладает мнение, что традиционно российская внешняя политика была ориентирована на Запад. Автор возражает против такого вывода и анализирует нынешние возможности и вызовы России в Азиатско-Тихоокеанском регионе.

Статья посвящена исследованию путей развития России и Китая в эпоху глобализации, изучению различий в построении и реализации их экономических моделей. Автор показывает, что экономическое развитие сегодняшнего Китая связано с целым рядом существенных проблем (дефицит природных ресурсов, вялость внутреннего рынка, проблемы экологии и т.д.). Тем не менее экономический рост Китая, занявшего доминирующие позиции в АТР, сегодня является определенным вызовом для России, поскольку для нашей страны прорыв в Азиатско-Тихоокеанском направлении связан с перспективами долгосрочного сотрудничества с КНР.

Как Земной шар, мир двуполярен, и одним из его полюсов почти всю историю человечества был и в XXI в. будет Китай. Его книга книг «Канон перемен» («И-цзин») - предшественница двоичного кода всех компьютерных программ, а иероглифика - претендент на роль языка международного общения в Интернете. В сегодняшнем визуальном мире картинки побеждают слова и древняя культура иероглифических изображений обретает вторую молодость. Поэтому синология становится универсальной наукой о прошлом и будущем человечества, о диалоге цивилизаций и судьбе России.

Статья посвящена исследованию новых социальных и экономических технологий, часть которых принадлежит успешному китайскому опыту, и в условиях сегодняшнего экономического кризиса может быть применена в России.

В статье представлены четыре стихотворения Ду Фу, анализ которых показывает, насколько скрупулезно и точно этот великий поэт следовал учению Конфуция. Для Ду Фу гармония существования природы и человека отражена в повседневной жизни каждого китайца. Поэтому для китайцев учение Конфуция -не просто философское направление, но способ бытия. Ду Фу прекрасно показал это в художественных образах и ассоциативных параллелях, свойственных мышлению человека.

Статья посвящена актуальной проблеме соотношения концептов «выгода» и «мораль» на современном этапе развития философской мысли в Китае. Авторы рассматривают эту проблему в исторической перспективе, анализируют точки зрения древних философов и показывают влияние современной концепции взаимозависимости выгоды и морали на развитие актуальных социологических и экономических идей. Они утверждают, что в условиях китайской социалистической рыночной экономики нельзя игнорировать стремление к выгоде, и призывают понимать выгоду как средоточие моральных принципов, в особенности тогда, когда выгода предусматривает общественную пользу, а не только личное обогащение. Поэтому концепт «выгода» рассматривается в иерархии общественной, групповой и личной пользы, где первой отдается безусловный приоритет. При этом понятие «индивидуальной выгоды» выходит за рамки материального благополучия и включает духовную пользу, необходимую для самосовершенствования человека.

В статье анализируются достижения, которые имели место в Китае за последние 35 лет с момента начала грандиозных реформ. Показаны принципиальные особенности модернизации страны, которая проводилась с учетом менталитета китайского народа.

В статье дается краткая история модернизации Китая в XX и начале XXI вв. Выявляется специфика этого процесса, связанная с соотношением старого и нового, использованием опыта повседневной жизни народа, наличием региональных проектов. Показано меньшее значение по сравнению с Россией политической модернизации и мобилизации масс в Китае. Недостаток российской модернизации сегодня в сравнении с опытом Китая характеризуется слабостью предпосылок модернизации в повседневной жизни, нехваткой учета специфики региона и преобладанием политической модернизации над экономической и научно-технической.

Китай, что бы ни говорили о его стратегии в США, не собирается ни бросать вызов существующему мировому порядку, ни вписываться в него. КНР, стараясь не допускать открытой конфронтации с США и западными странами, выстраивает свой собственный мир, параллельный существующему, мир, основанный не столько на геополитике, сколько на геоэкономике. При этом уже самим своим существованием Китай доказывает возможность пути, отличного от Запада.

В статье анализируется опыт китайской экономической реформы, которая началась в конце 70-х гг. ХХ в. и продолжается уже более 30 лет. В отличие от российского опыта рыночных реформ китайские реформы не связаны с быстрой либерализацией экономики, а направлены на постепенный переход от директивного к индикативному планированию. Наука играет решающую роль в выработке модели перехода к рыночной экономике, основой которой является отход от директивных показателей в пользу индикативных. В результате такого подхода за годы реформ китайская экономика добилась больших успехов в отличие от российской экономики.