Правый анархизм – левая философская концепция
https://doi.org/10.30727/0235-1188-2020-63-9-115-133
Аннотация
В статье рассматривается, может ли анархизм считаться правой идеологией. Анархизм как идеология, сформулированная в работах Пьера-Жозефа Прудона 1830-1840 годов, изначально располагался в левом крыле политического спектра. Анархист Жозеф Дежак, выступающий за равенство прав мужчин и женщин и не согласный в этом вопросе с Прудоном, назвал себя «либертарием» (libertaire). На английский французское слово «libertaire» было переведено как «libertarian». В силу того, что в XX веке экономические теории, оправдывающие вмешательтство государства в экономику, получили распространение среди тех, кто называл себя либералами, слово «либеральный» стало подразумевать «социалистический», и американские либералы (в первоначальном смысле этого слова) для обозначения своих взглядов начали использовать неологизм анархо-коммуниста Дежака «либертарианец». Автор показывает, что, согласно социальной доктрине Католической церкви, неограниченный либерализм и социализм имеют общие истоки, поскольку эти две идеологии исходят из того, что свобода человека является врожденной, а значит - традиционные установления не должны ограничивать поведение человека. Но идеологические корни анархо-капитализма и либертарианства следует искать в корпусе доктрин французского левого крыла. В 1970-х французский экономист Анри Лепаж перевел английское слово «libertarian» французским неологизмом «libertarien», а не словом «либертарий» (libertaire), что обусловлено тем, что либертарианство стало восприниматься как правая идеология, а потому надо было отличить его от прародителя - либертаризма, который считался левым движением. В статье обосновывается позиция, что получившее в XX веке распространение представления о том, что из-за образования либертарианской партии и анархо-капитализма часть анархистского движения примкнула к правому крылу, несостоятельно.
Ключевые слова
Об авторе
Тома СиреФранция
Сире Тома – доктор истории, ассоциированный научный сотрудник Страсбургского университета.
Страсбург
Список литературы
1. Бакунин 1906 - Бакунин М.А. Бог и государство. - М.: Логос, 1906.
2. Компендиум. 2006 - Компендиум социального учения Церкви. - М.: Паолине, 2006. - URL: http://www.caritas-spb.org.ru/wp-content/uploads/2011/12/Compendium.pdf
3. Кропоткин 1920 - Кропоткин П.А. Современная наука и анархия. -Пб.; М.: Голос труда, 1920.
4. Маркс 1955 - Маркс К. Речь о свободе торговли, произнесенная на публичном собрании брюссельской Демократической ассоциации 9 января 1848 года // Маркс К., Энгельс Ф. Собр. соч. / 2-е изд. Т. 4. - М.: Политиздат, 1955. С. 404-418.
5. Плеханов 1924 - Плеханов Г.В. Анархизм и социализм. - Краснодар: Буревестник, 1924.
6. Спенсер 2013 - Спенсер Г. Социальная статика. - Киев: Гама-Принт, 2013.
7. Фома Аквинский 2011 - Фома Аквинский. Сумма теологии. Часть II-II. Вопросы 1-46. - Киев: Ника-Центр, 2011.
8. Штраус 2007 - Штраус Л. Естественное право и история. - М.: Водолей Publishers, 2007.
9. Энгельс 1964 - Энгельс Ф. Вере Ивановне Засулич, 23 апреля 1885 г. // Маркс К., Энгельс Ф. Собр. соч. / 2-е изд. Т. 36. - М.: Политиздат, 1955. С. 259-264.
10. Bakounine 1895 - BakounineM. ffiuvres. T 1. - Paris: Stock, 1895.
11. Baudelaire 1906 - Baudelaire C. Lettres 1841-1866. - Paris: Mercure de France, 1906.
12. Baudelaire 1917 - Baudelaire C. Histoires extraordinaires par Edgar Poe. -Paris: Louis Conrad, 1917.
13. Baudelaire 2001 - Baudelaire C. Mon creur mis a nu. - Paris: Droz, 2001.
14. Blanc de Saint Bonnet 1849 - Blanc de Saint Bonnet A. De la douleur. -Paris: Langlois, 1849.
15. Blanc de Saint Bonnet 1872 - Blanc de Saint-Bonnet A. Restauration française. - Paris: La Roche, 1872.
16. Blanc de Saint Bonnet 1873 – Blanc de Saint-Bonnet A. La légitimité. – Paris: Librairie internationale catholique, 1873.
17. Blanc de Saint Bonnet 1878 – Blanc de Saint-Bonnet A. Le dix-huitième. – Paris: Librairie internationale catholique, 1878.
18. Bossuet 1852 – Bossuet J.-B. Histoire des variations des églises protestantes // Bossuet J.B. Œuvres. T. 4. – Paris: Firmin Didot Frères, 1852. P. 1–299.
19. Canto-Sperber 1997 – Canto-Sperber M. Une interprétation de Platon dans l’Angleterre victorienne (1835–1865) // Images de Platon et lectures de ses œuvres. Les interprétations de Platon à travers les siècles / éd. par A. Neschke-Hentschke. – Louvain; Paris: Éditions Peeters, 1997. P. 315–336.
20. Caré 2009 – Caré S. La pensée libertarienne. – Paris: PUF, 2009.
21. Chomsky 2001 – Chomsky N. Réflexions sur l’anarchisme // Chomsky N. De l’espoir en l’avenir. – Marseille: Agone, 2001.
22. Creagh 1981 – Creagh R. Histoire de l’anarchisme aux Etats-Unis d’Amérique (1826–1886). – Grenoble: La pensée sauvage, 1981.
23. Dejacque 1857 – Dejacque J. De l’être-humain mâle et femelle. – URL: http://joseph.dejacque.free.fr/ecrits/lettreapjp.htm
24. Foket 1987 – Foket M. Regards d’Émile Poulat sur la crise moderniste.A propos de deux livres récents // Revue Théologique de Louvain. 1987. T. 18. No 1. P. 57–69.
25. Godwin 1796 – Godwin W. Enquiry Concerning Political Justice and Its Influence on Morals and Happiness / 3 rd ed. Vol. 1. – London: G.G. and J. Robinson, 1798.
26. Hepner 1950 – Hepner B.-P. Bakounine et le panslavisme révolutionnaire. – Paris: Marcel Rivière, 1950.
27. Jaurès 1901 – Jaurès J. Histoire socialiste. T. 1. – Paris: J. Rouff, 1901.
28. Jaurès 1897 – Jaurès J. Socialisme et paysans. – Paris: E. Crété, 1897.
29. Landauer 2008 – Landauer G. La communauté par le retrait et autres essais. – Paris: Editions du Sandre, 2008.
30. Lepage 2003 – Entretien avec Henri Lepage : Demain le capitalisme // Le Québecois libre. 16 août 2003. – URL: http://www.quebecoislibre.org/030816-3.htm
31. Maitron 1955 – Maitron J. Histoire du mouvement anarchiste en France (1880−1914). – Paris: SUDEL, 1955.
32. Maurois 1941 – Maurois A. Etudes littéraires. – Paris: Editions de la Maison Française, 1941.
33. Malon 1895 – Malon B. La Morale sociale. – Paris: Giard et Brière, 1895.
34. Neschke-Hentschke 1997 – Neschke-Hentschke A. Introduction // Images de Platon et lectures de ses œuvres. Les interprétations de Platon à travers les siècles / éd. par A. Neschke-Hentschke. – Louvain; Paris: Éditions Peeters, 1997. P. XI–XXIII.
35. Ratzinger 2005 – Ratzinger J. Homélie du cardinal Joseph Ratzinger du 18 avril 2005 // La Santa Sede. – URL: http://www.vatican.va/gpII/documents/homily-pro-eligendo-pontifice_20050418_fr.html
36. Sarda y Salvany 1887 – Sarda y Salvany F. Le libéralisme est un péché. – Paris: Retanx-Bray, 1887.
37. Schneider 1955 – Schneider H.W. Histoire de la philosophie américaine. – Paris: Gallimard, 1955.
38. Tucker 1969 – Tucker B. Instead of Book: by a man too busy to write one. – New York: Haskell House, 1969.
Рецензия
Для цитирования:
Сире Т. Правый анархизм – левая философская концепция. Философские науки. 2020;63(9):115-133. https://doi.org/10.30727/0235-1188-2020-63-9-115-133
For citation:
Siret T. Right-Wing Anarchism: A Philosophical Left-Wing Concept. Russian Journal of Philosophical Sciences. 2020;63(9):115-133. (In Russ.) https://doi.org/10.30727/0235-1188-2020-63-9-115-133